tag:blogger.com,1999:blog-63982804101560146632024-03-14T15:21:46.714+08:00BK GowriIf You have been searching for a love that never lets you down, a truth that is unshakeable and a beauty that goes beyond the superficial, You have indeed been searching for GOD - perhaps without even being aware of it.Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.comBlogger25125tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-69206369613234374042014-11-13T14:53:00.000+08:002014-11-13T20:18:55.553+08:00ராஜயோக தியானம் : தொடர்பினை ஏற்படுத்துதல்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
பேச்சின் ஒலிவடிவம் மற்றும் கண்களின் பார்வை போன்ற பௌதீக சக்திகளினால் இருவர் தொடர்பினை ஏற்படுத்தும்போது அதன் அடிப்படையில் இருப்பது எண்ணங்கள் மூலமான தொடர்பேயாகும். அங்கே உண்மையில் அவர்களின் எண்ணங்களின் இசைவாக்க தொடர்பாடலே நிகழ்கிறது. இதேபோன்று நாம் பரமதந்தையுடன் தொடர்பினை ஏற்படுத்துவதற்கும் எமது எண்ணங்களையே உபயோகப்படுத்துகிறோம். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-WjSDi674r2w/VGRR4qvR9NI/AAAAAAAAOtE/bUNB9eETAUI/s1600/17970_1323303245725_1139381_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-WjSDi674r2w/VGRR4qvR9NI/AAAAAAAAOtE/bUNB9eETAUI/s1600/17970_1323303245725_1139381_n.jpg" height="200" width="140" /></a>இதனாலேயே கீதையில் '<b>மன்மனாபவ</b>' என்று அறிவுறுத்தப் பட்டிருக்கிறது. அதன் அர்த்தம் உங்களின் மனதினை என்மீது ஒருமுகப்படுத்துங்கள் என்பதாகும்.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
ஒரு பக்கம் பார்த்தால் இது மிக இலகுவானதாக தோன்றும். கடுந்தவம் மற்றும் வழிபாடுகள் என்று எமது பௌதீக உடலுக்கு எவ்வித கஷ்டங்களும் கொடுக்கவேண்டியதில்லை. நாம் செய்யவேண்டியதேல்லாமே எமது எண்ணங்களினை, மனதினை இறைவனை நோக்கித் திருப்புவதேயாகும். இத்தகைய மிக இலகுவான செயலே எமக்கு மிகவும் கடினமாக இருக்கிறது. ஏனெனில் எமது எண்ணங்களினை எங்கே ஒருமுகப்படுத்துவது என்று எமக்குத் தெரியாது. அவற்றினை எவ்வாறு ஒழுங்குபடுத்துவது என்றும் தெரியாது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இதனாலேயே தான் ஞானம் தேவைப்படுகிறது. நான் யார் என்று அறிந்து கொள்வதன் மூலம் ஆத்மாவானது எவ்வாறு எண்ணங்களை உருவாக்குகிறது என்று தெரியவருகிறது. பரமாத்மாவினைப் பற்றி அறிந்துகொள்வதன் மூலம் அவர்மீது எமது எண்ணங்களை ஒருமுகப்படுத்த முடிகிறது. ஞானத்தினையும் அன்பினையும் பெற்றுக்கொண்ட பின்னர் எமது எண்ணங்கள் மிக இயல்பாகவே பிறதிசைகளிளிருந்து விலகி பரமாத்மாவின்மீது ஒருமுகப்படுகிறது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ராஜயோகத்தின் ஆரம்பநிலையில் மனமானது மிகவும் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. இதுவே நிச்சயமாக மிகச்சிறந்த, இலகுவான, இயல்பான வழிமுறையாகும். மனதின் தொழிட்பாட்டினை நிறுத்துவதென்பது மிகவும் கடினமான ஒரு வேலையாகும். அது தேவையுமற்றது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
எமது மனமானது தொடந்து வேலைசெய்து கொண்டிருப்பதற்குப் பழக்கப்பட்டுவிட்டது. ஒரு வாகனமானது அதிவேகத்தில் சென்றுகொண்டிருக்கும்போது நாம் திடீரென்று அதனை நிறுத்துவோமேயானால், அது நிற்கும். ஆனால் இத்தகைய செயல்பாட்டினால் பழுதுகள் உண்டாகிவிடுவதும் சாத்தியமே. அதேபோலவே, தொடந்து ஓடிக்கொண்டிருப்பதற்குப் பழக்கப்பட்டுவிட்ட மனத்தினை திடீரென்று நிறுத்துவோமேயானால், அது மிகவும் சிரமமானதாக இருக்கும் அல்லது அது மிகக் குறுகிய காலத்திற்கே வெற்றியை அளிக்கும். மனமானது மீண்டும் வேறொரு திசையில் சென்று பின்பு மொத்தமாகவே அதனது கட்டுப்பாட்டினை நாம் இழந்துவிடுகிறோம். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>அனுபவநிலை </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-IjkjoKnfeLE/VGRSdD9svsI/AAAAAAAAOtU/rL8HMDA9Yuk/s1600/8644809_orig.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-IjkjoKnfeLE/VGRSdD9svsI/AAAAAAAAOtU/rL8HMDA9Yuk/s1600/8644809_orig.jpeg" height="320" width="185" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
தந்தை எமக்கு மிக அழகான ஒரு முறையினை சொல்லித்தருகிறார். அதாவது, மனதினை ஓடவிடுங்கள். வெறுமனே அது செல்லும் திசையினை கட்டுப்படுத்துங்கள். புத்தியானது ஞானத்தினைக் கொண்டிருக்கும்போது, எமது எண்ணங்களானது சாதாரண பௌதீக செயல்களிலிருந்து விலகி "நான் யார்? எனது ஆதி பண்புகள் என்ன? எனது வீடு எது? எனது தந்தை யார்? அவருடனான எனது உறவுமுறை என்ன? அவரது பண்புகள் யாவை? அவர் எங்கு இருக்கிறார்? அவர் என்ன செய்கிறார்?" போன்ற உயர்ந்த சுயதேடல்சார்ந்த எண்ணங்களைக் கொண்டிருக்கும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இவ்வனைத்து கேள்விகளுக்கான விடைகளும் <a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" target="_blank">ராஜயோகதியானத்தில்</a> தரப்படுகிறது. ஆத்மாவானது இக்கேள்விகளை மிக ஆழ்ந்து சிந்திக்கத் தொடங்குகிறது. ஞானத்தினை நன்றாக கடைந்து இவற்றிற்கான விடைகளை ஆத்மாவானது தெளிவாகக் கண்டுகொள்ளும்போது, அது மிக இயல்பாகவே பௌதீக உலகிலிருந்து சூட்சும உலகிற்கு சென்றுவிடுகிறது. பின்பு தியானம் மிக இயல்பாகவே நடக்கும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
பரமாத்மாமீதான முழுமுக ஒருமைப்பாட்டினை நாம் அடைந்து மிக மிக ஆழமாகச் செல்லும்போது அவரின் பண்புகளை கண்டறிந்து, அவருடன் எமக்குள்ள பலவிதமான உறவுமுறைகளையும் அனுபவம் செய்கிறோம். உணர்வு நிலையுடைய எண்ணங்கள் இன்னும் தொழிட்படினும் அவையனைத்தும் ஆத்மீக ஞானத்தின் வேறெந்தப் பகுதிகளிலுமல்லாமல் தந்தை ஒருவரிடமே ஒருமுகப்படுத்தப்பட்டிருக்கும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
தியான நிலையின்போது ஆத்மீக ஞானத்தின் பல்வேறு பகுதிகள் எடுத்துக்கொள்ளப்படினும், ஒருமுகப்படுத்தும் நிலையில் நாம் பரமாத்மாவுடன் மட்டுமே தொடர்பில் இருக்கிறோம். எமது எண்ணங்கள் ஓடுவதை நிறுத்தி அமைதியாகின்றன. மனமானது அசைவற்று இருக்கும்போது பரமாத்மா எம்மிடம் பேசுவது கேட்கத் தொடங்கும். ஒருமுகப்படுத்தலின் ஒருகட்டத்தில் பரமாத்மா உண்மையில் எவ்வாறு இருக்கிறாரோ அவ்வாறே எம்மால் அவரை முழுவதுமாக அனுபவம் செய்ய முடியும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-xmWhpXdlWyA/VGRR4nJ0zyI/AAAAAAAAOtI/SMEpPxHISsQ/s1600/48-.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-xmWhpXdlWyA/VGRR4nJ0zyI/AAAAAAAAOtI/SMEpPxHISsQ/s1600/48-.JPG" height="222" width="320" /></a>இதன்போது பரமாத்மாவின் பண்புகளால் நாம் முழுதாக நிரப்பப்படுகிறோம். அவற்றை கிரகித்து நாம் மாற்றமடைகிறோம். பின்பு அவற்றினை அகிலத்திற்கு பரப்பத் தொடங்குகிறோம். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: justify;">இப்போது எந்த உணர்வுள்ள நினைவுகளும் எம்மிடம் காணப்படாது. முற்றிலும் அனுபவநிலை நிறைந்திருக்கும். இந்நிலையிலிருந்து மீண்டு வந்ததும் எம்மால் அதை வகைப்படுத்த முடியும். எண்ணங்கள் மீண்டும் ஆரம்பிக்கின்றன. ஆனால் அத்தகைய அனுபவ நிலையில் எவ்வித என்ணங்களுமே காணப்படாது.</span><br />
<span style="text-align: justify;"><br /></span></div>
<span style="text-align: justify;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<- <span style="line-height: 18px; text-align: left;">3.4 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/11/blog-post_12.html" style="background-color: transparent; color: #f79443; line-height: 18px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">வளர்ச்சிப் படிநிலைகள்</a><span style="line-height: 18.4799995422363px;"> . </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-decoration: none;" target="_blank">தொடரும்..</a><span style="line-height: 18.4799995422363px;"> -></span></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: center;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="background-color: white; color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-80281174070588845352014-11-12T10:51:00.000+08:002014-11-13T14:56:24.808+08:00 ராஜயோக தியானம் : வளர்ச்சிப் படிநிலைகள்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
ராஜயோகமானது சமாத்வ (மனஅமைதி அல்லது உள்முகச் சமநிலை) யோகமாகும். பரம தந்தையுடனான தொடர்பில் நாம் இருப்பதனால் ஏற்றத்தாழ்வுமிக்க புற உலகின் செல்வாக்கிலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறோம். இந்த தூய்மையற்ற கலியுகத்தின் எதிர்மறையான தாக்கத்திலிருந்து விடுபடுகிறோம். எமது எண்ணங்கள், புத்தி மற்றும் சம்ஸ்காரங்கள் அனைத்துமே பரமாத்மாவின் பண்புகளின் செல்வாக்கின்கீழ் மட்டுமே இருப்பதனால் உள்முகச் சமநிலை ஏற்படுவதுடன் எமது இருப்பின் முழுமையும் அதனைப் பிரதிபலிக்கிறது.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/11/blog-post_7.html" target="_blank">இங்கே</a> விவரிக்கப்பட்டவை தவிர இன்னும் பல யோகமுறைகள் காணப்படுகின்றன. இருப்பினும் அவை அனைத்துமே ராஜயோகத்தினுள் உள்ளடங்குகின்றன. எனவே இந்த அதிமேன்மையான யோகமே எம்மை முற்றுமுழுதாக விருத்தி செய்வதற்கான, ஆத்மாவுக்கான யோகமாகும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
ராஜயோகத்தின் வளர்ச்சிப் படிநிலைகள் பிரதானமாக மூன்று வகைப்படும். </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-y7Z-85FwBUw/VGG0zogiteI/AAAAAAAAOss/-QauPqPxXa8/s1600/image8.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-y7Z-85FwBUw/VGG0zogiteI/AAAAAAAAOss/-QauPqPxXa8/s1600/image8.jpg" height="320" width="225" /></a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<b>முதல் நிலை : தியானம்</b> </div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
ராஜயோகத்தினது அடிப்படையானது பல யோகமுறைகளிலிருந்தும் வேறுபட்டதாகும். இதனது ஆரம்ப நிலை தியானம் என்றழைக்கப்படுகிறது. ஆனால் இந்த தியானத்தில் எவ்வித மந்திர உச்சாடனங்களோ, ஒலிகளோ அல்லது பௌதீக வடிவங்களோ பயன்படுத்தப்படுவதில்லை. மாறாக ஞானமே உபயோகிக்கப்படுகிறது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
தியானத்தின் ஆரம்ப நிலையானது, 'நான் ஓர் ஆத்மா' என்ற நினைவில் மனதை நிலைக்கச் செய்வதாகும். அப்போது புத்தியானது சம்ஸ்காரத்தினுள் ஆழமாகச் சென்று சக்தி வாய்ந்த அமைதி மற்றும் தூய்மையை வெளிக்கொண்டுவரும். இதற்க்கு புத்தி வலிமை பெறவேண்டும். ஞானம் மட்டுமே போதாது. </div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<b>இரண்டாவது நிலை : ஒருமுகப்படுத்துதல்</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
ஒருமுகப்படுத்துதல் என்றால் மனதை ஒரு எண்ணத்தில் நிலைக்கச் செய்தல். அச்சமயம் மனமானது அத்தகைய எண்ணத்தின் வடிவத்தினைப் பெறுகிறது. தியானத்தின் மூலம் பல்வேறு திசைகளில் செல்லும் எண்ணங்களானது நிறுத்தப்பட்டு மனம் ஒருமுகப்படுகிறது. இதன்போது புத்தியானது கூர்மையாகிறது. ராஜயோகியானவர், பௌதீக வடிவத்தில் தனது மனதினை ஒருமுகப்படுத்துவதை விடுத்து, பௌதீக உருவமற்ற அசரீரியான பரமாத்மாவுடன் இணைப்பினை ஏற்படுத்துகிறார். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ஆரம்பத்தில் மனதை சில விநாடிகளுக்குமேல் ஒருமுகப்படுத்துவது கடினமாக இருக்கலாம். எண்ணங்கள் இலகுவில் சிதறி பல திசைகளில் மீண்டும் சென்றுவிடும். எனினும் ஒருவினாடி மட்டுமே ஒருமுகப்படுத்த முடிந்தாலும் அது மிகப்பெரிய வெற்றியேயாகும். ஏனெனில் அந்த ஒருவினாடியே தொடர்ந்து ஒருமுகப்படுத்தவேண்டும் என்ற வேட்கையை உருவாக்குகிறது. இதனை சோதனைசெய்து பார்க்கும் காலகட்டமாக எடுத்துக்கொள்ளலாம். இதன்போது கடந்தகால சம்ஸ்காரங்கள், மற்றும் உடலைப்பற்றிய எண்ணங்களும் வந்து இடையூறு விளைவிக்கும். எனினும் நாம் இவற்றை சாதகமாக எடுத்துக்கொண்டு பாதகமான எண்ணங்களை ஞானக்கருத்துகளை மனதில் கொண்டுவருவதன் மூலம் அகற்றமுடியும். </div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<b>மூன்றாவது நிலை : உணர்தல்</b> </div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
ராஜயோக தியானத்தின் முழு நோக்கமுமே பரமாத்மா மீதான முழுமுக ஒருமைப்பாடு அல்லது தொடர்பினை ஏற்படுத்துதல் ஆகும். கடவுளின் உருவம் மற்றும் குணங்களின் மீது ஒருமுகப்படுத்தும்போது தியானத்துக்குத் தேவையான அனைத்து தேவைகளும் பூர்த்தியாகின்றன. இந்த முழுமுக ஒருமைப்பாடானது உணர்தல் என அழைக்கப்படுகிறது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
வேறு சில யோகங்களை பயிற்சி செய்யும் யோகிகள் கட்டாயத்தின் அடிப்படையில் எதிர்மறையான எண்ணங்களை வெளியேற்றி மனதினை வெறுமையாக வைத்திருக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். இத்தகைய முறையில் மனமானது தற்காலிகமாகவே காலியாக இருக்கும். அத்துடன் எதிர்மறையான எண்ணங்களுடன் சேர்த்து நல்ல எண்ணங்களும் வெளியேற்றப்படுகின்றன. தூய எண்ணங்கள் ஆத்மாவுக்கு ஊட்டச்சத்து போன்றவை. இவை ஞானத்தினை நடைமுறையில் உணர்த்துகின்றன. மனமானது தூய சக்திவாய்ந்த எண்ணங்களின் ஓட்டத்தினை அனுபவம் செய்யும்போது, ஆத்மாவானது தூய குணங்களின் அனுபவத்தில் இருப்பது சாத்தியமாகிறது. </div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>மந்திரம் அல்லது பொருளை உபயோகித்தல்</b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
ஒரு மந்திரத்தையோ அல்லது பொருளினையோ பயன்படுத்தி தியானம் செய்யுமிடத்து எம்மால் அதிக பட்சமாக, அந்த மந்திரத்தின் மீதோ அல்லது பொருளின்மீதோ தான் மன ஒருமுகப்பாட்டை அடையமுடிகிறது. இதனால் நாம் மிக நிச்சயமாக பரமாத்மாவுடனான தொடர்பை அனுபவம் செய்வததிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறோம். இத்தகைய முறைகள் மூலம் எமது எண்ணங்களானது, எமது பௌதீக இருப்பு சார்ந்த, எமக்கு இதுவரை காலமும் துன்பத்தை வழங்கிய அல்லது குற்ற உணர்வுகளை ஏற்படுத்திய எண்ணங்களிலிருந்து விலகிவிடுவதனால் நாம் ஓரளவு மன அமைதியை பெறமுடியும். இருப்பினும் எமது எண்ணங்கள் குறித்த மந்திரத்தை அல்லது பொருளை நோக்கி இருக்கும் வரையில் மட்டுமே எம்மால் தியானத்தினை செய்யமுடிகிறது. எனவே தியான காலம் முடிவடைந்த பின்னர் நாம் மீண்டும் பழைய நிலைக்கே திரும்பிவிடுகிறோம்.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
ராஜயோக தியானமானது வெறுமனே மன ஒருமைப்பாட்டிற்கான பயிற்சியாக அல்லாமல், இறைவனுடனான தொடர்பினை பெறுவதை பிரதான நோக்கமாகக் கொண்டது. இறைவனுடன் எவ்வாறு <a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/11/blog-post_13.html" target="_blank">தொடர்பினை ஏற்படுத்துவது</a> என்று அடுத்த பதிவில் பார்க்கலாம். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">
<div style="background-color: white; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<- <span style="line-height: 18px; text-align: left;">3.3 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/11/blog-post_7.html" style="background-color: transparent; color: #f79443; line-height: 18px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோகத்தில் உள்ளடங்கும் யோகமுறைகள்</a><span style="line-height: 18.4799995422363px;"> . </span><span style="line-height: 18.4799995422363px;"><span style="line-height: 18px; text-align: left;">3.5 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/11/blog-post_13.html" style="color: #f79443; line-height: 18px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">தொடர்பினை ஏற்படுத்துதல்</a> -></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="background-color: white; color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-18596914447581555752014-11-07T15:04:00.000+08:002014-11-12T10:55:10.521+08:00ராஜயோக தியானம் : ராஜயோகத்தில் உள்ளடங்கும் யோகமுறைகள் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இது <a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/11/blog-post_4.html" target="_blank">யோகமுறையை தெரிவுசெய்தல் என்ற பதிவின்</a> தொடர்ச்சியாகும்..<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-EpNUD6gYSEE/VFigzhlsC2I/AAAAAAAAOrk/H8E5Kxvdt44/s1600/Screen%2BShot%2B2014-11-03%2Bat%2B8.16.25%2B%E0%AE%AA%E0%AE%BF%E0%AE%B1%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%95%E0%AE%B2%E0%AF%8D.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="260" src="https://3.bp.blogspot.com/-EpNUD6gYSEE/VFigzhlsC2I/AAAAAAAAOrk/H8E5Kxvdt44/s1600/Screen%2BShot%2B2014-11-03%2Bat%2B8.16.25%2B%E0%AE%AA%E0%AE%BF%E0%AE%B1%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%95%E0%AE%B2%E0%AF%8D.png" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
ராஜயோகமானது முக்கியமானதாக முதலில் புத்தி யோகம் என்று கூறப்படலாம். ஏனெனில் இந்த யோகமானது அதிகளவில் புத்தியை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கிறது. ஆத்மாவில் புத்தியானது ஞானத்தினைக் கிரகிக்கின்றது. எனவே ராஜயோகமானது ஞானயோகமாகவும் இருக்கிறது. புத்தியானது ஞானத்தினை உபயோகித்து பரமாத்மாவுடன் தொடர்பினை ஏற்படுத்தியவுடனேயே அவரை தாயாக, தந்தையாக மட்டுமல்லாது நண்பனாக, அன்புக்குரியவராக மற்றும் துணையாக அன்பினை வெளிப்படுத்துகிறது. எனவே இதில் பக்தி யோகத்தில் வெளிப்படுத்தப்படும் அன்பு இருக்கிறது. இத்தகைய அன்பு இல்லாமல் ஆத்மாவினால் பரமாத்மாவுடனான பூரணத்துவமான உறவுமுறை உருவாக முடியாது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>துறவு மூலமான யோகம்:</b> பரமாத்மா மீதான இத்தகைய அன்பின் மூலம் ஆத்மாவானது இயல்பாகவே அனைத்திலிருந்தும் விலகி இறைவன் ஒருவரிடமே வந்துவிடுகிறது. எனவே ராஜயோகத்தினை சந்நியாச (துறவு) யோகம் என்றும் சொல்லலாம். ஆனால் இந்த துறவானது பௌதீகமானதல்ல. நாம் பௌதீகமாக ஒன்றினை துறந்துவிட்டு, மனதில் எந்நேரமும் அதனையே நினைத்துக் கொண்டிருந்தால் அதனை துறவு என்று சொல்லமுடியாது. அது வெறும் போலியான துறவேயாகும். எனினும், பரமாத்மாவினது அன்பினை அடையாளம் கண்டு அவரை நோக்கி எமது மனமானது கவரப்படுமேயானால், எமது எண்ணங்கள் மற்றும் புத்தியானது இந்த பௌதீக உலகத்தினது கவர்ச்சிகளிளிருந்து விடுபட்டுவிட்டது அல்லது அவற்றினை துறந்துவிட்டது எனலாம். இதுவே அதியுயர்ந்த, இயல்பான, எல்லையற்ற துறவாகும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>கட்டுப்பாடு மற்றும் திடசங்கல்பத்தின் மூலமான யோகம்:</b> ராஜயோகம் ஒரு ஹத யோகமுமாகும். ஹத என்றால் கட்டுப்பாடான ஒழுங்குமுறை அல்லது வலிமைமிக்க பயிற்சிமுறை என்பதாகும். ராஜயோகத்தில் ஆத்மாவினது ஆழமான புரிந்துணர்வினால், இயல்பான கட்டுப்பாடுகளும், வலிமை மற்றும் சக்தியும் வந்துவிடுகின்றன. இங்கே எவ்வித பௌதீகமான ஆசனங்களும் செய்யாதுவிடினும், ஆத்மாவானது கட்டுப்பாட்டில் இருப்பதனால் ஒவ்வொரு சூழ்நிலைக்கும் தகுந்தாற்போல், தேவையான மனோரீதியான ஸ்திர நிலையில் நிலைத்திருக்கிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/--w8qlifp_cs/VFxur9OVq-I/AAAAAAAAOr8/4TO9bV2rIJc/s1600/Truth-of-meditation-awakening-with-brahmakumaris.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/--w8qlifp_cs/VFxur9OVq-I/AAAAAAAAOr8/4TO9bV2rIJc/s1600/Truth-of-meditation-awakening-with-brahmakumaris.jpg" height="200" width="133" /></a>ஹத என்றால் திடசங்கல்பம். ஆத்மாவினது திடசங்கல்பம் இல்லாது ராஜயோகம் கைகூடாது. இருப்பினும் இந்த திடசங்கல்ப்பமானது உள்முகமானது. உடலை பத்மாசனத்தில் வைத்திருப்பதற்குப் பதிலாக ராஜயோகியானவர் தனது மனதினை அந்நிலையில் வைத்திருக்கிறார். அதாவது தூய்மையற்ற இந்த பழைய கலியுகத்தில் வாழும்போதும், ஆத்மாவானது அவற்றினால் பாதிக்கப்படாமலும், தூய்மையற்றவற்றின் செல்வாக்கினுள் சென்றுவிடாமலும் தாமரை மலர் போன்று இருக்கிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
உடலுக்கு ஓய்வினை வழங்கும் சவாசனம் ராஜயோகத்தில் இல்லை. எனினும் ஆத்மாவானது தனது பௌதீக உடையான அதன் உடலிலிருந்தும், புலனுனர்வுகளிலிருந்தும் விடுபட்டு இருப்பதனால் அதனால் சவாசனத்தினை செய்வதனை விடவும் உயர்ந்த முழுமையான ஓய்வு நிலையை அனுபவம் செய்ய முடிகிறது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இவ்வாறாக, ராஜயோகத்தில் அனைத்தும் உள்முக வளர்ச்சிகுரியவையாக மாற்றப்பட்டு, அவற்றின் மேம்பாட்டின் மூலம் முழுதான சமநிலை பெறப்படுகிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>செயல்கள் மூலமான யோகம்:</b> ராஜயோகம் ஓர் கர்மயோகமுமாகும் (கர்மம் என்றால் செயல்கள்). கர்மயோகமானது மூன்று வகைப்படும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>முதலாவதாக, இது செயல்களை செய்துகொண்டே பயிற்சி செய்யும் யோகம்.</i> ராஜயோகம் என்பது வெறுமனே எமது அன்பான எண்ணங்கள் மூலமாக பரமாத்மாவுடனான தொடர்பினை ஏற்படுத்துதல் என்பதனால், பௌதீக ரீதியான ஆசனங்களோ, வேறெந்த பௌதீக உதவிகளோ அல்லது கருவிகளோ தேவையில்லை. எனவே நாம் எமது கைகளால் செயல்களைச் செய்துகொண்டிருக்கும்போதே எமது எண்ணங்களை பரமாத்மாவுடன் இணைத்து முழுமையான யோகத்தில் இருக்க முடியும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
நடக்கும்போதும், பேசும்போதும், இருக்கும்போதும், உண்ணும்போதும், இன்னும் வேறெந்த செயல்களில் நாம் ஈடுபட்டுக்கொண்டிருக்கும்போதும் கூட எமது எண்ணங்கள் அன்புக்குரிய பரமாத்மாவுடன் இணைந்திருக்கின்றன. எனவே இந்த யோகமே அனைத்து செயல்கள் செய்யும்போதும் தொடர்ந்தும் நிலை மாறாமல் செய்யக்கூடிய ஒன்றாகும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>இரண்டாவதாக, கர்மயோகத்தினை எமது கர்மங்களின் (செயல்களின்) வெளிப்பாடு என்றும் சொல்லலாம்.</i> பரமாத்மாவுடனான எமது தொடர்பானது எம்மை அன்பு, அமைதி, தூய்மை, என்பவற்றினால் நிரப்புகிறது. எனவே எமது செயல்கள் இந்நிலையின் (யோகி நிலையின்) வெளிப்பாடாகவே இருக்கும். செயல்களானது மாற்றமடைந்து தூய்மை நிறைந்ததாகவும், அமைதி மற்றும் அன்பினை பரப்புபவனவாகவும் இருக்கும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>மூன்றாவதாக, கர்மயோகமானது எமது யோகத்தினை வலுவூட்டும் ஒரு செயல் (கர்மம்) ஆகும்.</i> அதாவது இதன் மூலமாக நாம் பரமாத்மாவுக்கு மிக அருகில் வருகிறோம் அல்லது பரமாத்மாவுடனான எமது இணைப்பு மிகவும் வலிமை பெறுகிறது. மனிதர்களுடனான கர்ம பரிமாற்றங்கள் (கொடுக்கல் வாங்கல்) மூலமாக உறவுமுறை உருவாகிறது. அதேபோல் இறைவன் மீதுள்ள அன்பினால், அந்த அன்பின் மூலம் செய்யப்படும் செயல்கள் எமது யோகத்தினை வலிமையாக்குவதுடன், எம்மை இறைவனுடன் மிக நெருக்கத்தில் கொண்டு சேர்க்கிறது. எனவே ராஜயோகம் ஓர் உண்மையான கர்மயோகமுமாகும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<- <span style="line-height: 18px; text-align: left;">3.2 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/11/blog-post_4.html" style="color: #f79443; line-height: 18px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">யோகமுறையை தெரிவுசெய்தல்</a> . <span style="line-height: 18px; text-align: left;">3.4 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/11/blog-post_12.html" style="color: #f79443; line-height: 18px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">வளர்ச்சிப் படிநிலைகள்</a> -></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: center;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="background-color: white; color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a> </div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F3.bp.blogspot.com%2F-EpNUD6gYSEE%2FVFigzhlsC2I%2FAAAAAAAAOrk%2FH8E5Kxvdt44%2Fs1600%2FScreen%252BShot%252B2014-11-03%252Bat%252B8.16.25%252B%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%25BF%25E0%25AE%25B1%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25B2%25E0%25AF%258D.png&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://3.bp.blogspot.com/-EpNUD6gYSEE/VFigzhlsC2I/AAAAAAAAOrk/H8E5Kxvdt44/s1600/Screen%2BShot%2B2014-11-03%2Bat%2B8.16.25%2B%E0%AE%AA%E0%AE%BF%E0%AE%B1%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%95%E0%AE%B2%E0%AF%8D.png" --><div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-63955194651870655852014-11-04T15:18:00.001+08:002014-11-07T15:15:11.554+08:00ராஜயோக தியானம் : யோகமுறையை தெரிவுசெய்தல்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-bAvyrUFRkI8/VFh7pC8LMuI/AAAAAAAAOrU/SXHNDBdLhL0/s1600/vlDiko877-8.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-bAvyrUFRkI8/VFh7pC8LMuI/AAAAAAAAOrU/SXHNDBdLhL0/s1600/vlDiko877-8.jpg" /></a>பல வகையான யோக முறைகள் இருப்பதனால், அவரவர் சுபாவத்திற்கு ஏற்ற யோகமுறையை தேர்ந்தெடுத்து பின்பற்றுவது நல்லது என்று கூறப்படுகிறது. இந்த கூற்றானது எவ்வளவு தூரம் சரியானது என்று பார்ப்போம்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>அன்பு மற்றும் பக்தி மூலமான யோகம் :</b> ராஜயோகம் என்றால் ஆத்மாவின் பூரணவிருத்தி ஆகும். நாம் பக்தி மார்க்கத்தினை தேர்வுசெய்ய வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தப்படுகையில் இறுதி விளைவு என்னவாக இருக்கும்? பக்தி மூலம் பரமாத்மா மீதான அன்பு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, அதேபோல் பரமாத்மாவினது அன்பும் உணரப்படுகிறது. பணிவு வருகிறது. ஆனால் ஆத்மாவிற்கு அன்பு மட்டுமே போதுமானதல்ல, மேலும் அதிகளவிலானவை தேவைப்படுகின்றன.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
எமது ஆத்மாவில், அன்பினுடைய, உணர்ச்சிகள் என்ற அம்சம் மட்டுமே விருத்தியாக்கிக்கொண்டு போகுமேயானால், எமது நடத்தைகள் ஆபத்தான பாணியில் விருத்தியாக்கிக்கொண்டு செல்லும். எனவே பரமாத்மா மீது அன்பு செலுத்துவது மட்டுமல்லாது, அவரது அறிவுறுத்தல்களை பின்பற்றுவதற்கும், வாழ்க்கைக்கு அவசியமான வழிகாட்டல்களுக்கு கீழ்படிந்து நடப்பதற்கும் அவரைப்பற்றி அறிந்திருப்பதும் அவசியமாகிறது. எனவே நாம் தனியே பக்தியோகியாக இருப்போமேயானால் அன்பு விருத்தியாகும். ஆனால் எவ்வித புரிந்துணர்வோ மெய்ஞானமோ காணப்படாது. இதனால் ஆத்மாவானது வலிமையற்றிருக்கும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>கற்றல் அறிவு மூலமான யோகம் :</b> ஞானயோகம் என்றழைக்கப்படும் கற்றல் அறிவு மூலமான யோகமும் எமக்குத் தேவையானதே. இந்த அறிவின் மூலமே புறத்தூண்டுதல்களிலிருந்து எம்மை தற்காத்துக்கொள்ள முடியும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>மெய்ஞானத்தின் ஆழமான உணர்தலின் மூலமான புத்தி யோகம் :</b> இறைவன் மீது அன்பு மட்டுமே உள்ளபோது, ஏதாவது ஒரு குறிப்பிட்ட கணத்தில் இருக்கும் எமது பக்தி உணர்வினைவிட அதிகமான வலிமையுள்ள ஏதாவது சலனத்தினால் எமது யோகமானது குழப்பப்படுவது சாத்தியமே. ஆனால் ஞானத்தினது ஆழமான உணர்தல் மூலமான யோகத்தின் மூலம் ஆத்மாவானது தடைகள், சிரமங்கள் மற்றும் சலனங்களை இலகுவில் அடையாளம் கண்டு அவற்றில் சிக்காமல் உறுதியான யோகத்தில் நிலைத்திருக்க முடிகிறது. ஞான யோகமானது புத்தி யோகத்துடன் தொடர்புடையதாகும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>யோகங்களின் சமநிலை:</b> ஞானயோகம் மற்றும் புத்தியோகம் என்பன தனித்த யோகங்களாகும். இவற்றினை மட்டுமே பின்பற்றும் ஒருவரிடம் அகந்தை மற்றும் அராஜகம் என்பன விருத்தியாகி பூரணத்துவமான ஆளுமை விருத்தி ஏற்படாமல் போகலாம். முழுமையான ஆளுமை விருத்தியில் அன்பு மற்றும் நெறிமுறைகள் சரியான அளவில் கலந்திருக்கும். அதாவது நெறிமுறைகளினால் வழிப்படுத்தப்பட்ட அன்பாகவும், இனிமை மற்றும் அன்பு கலந்த நெறிமுறைகளாகவும் இருக்கும். எனவே முழுமையான சமநிலைப்படுத்தப்பட்ட ஆளுமை விருத்திக்கு இவையிரண்டும் அத்தியாவசியமாகிறது.<br />
<br />
பக்தி மூலமாக எமது சுபாவத்தில் இனிமை விருத்தியாகிறது. அதேபோல் ஞானத்தின் மூலமாக ஆத்மாவில் வலிமை விருத்தியாகின்றது. எனவே எனது யோகத்தினை பகுதிகளாகப் பிரித்துவிட்டு அதில் ஒன்றைத்தான் தெரிவு செய்யவேண்டும் என்று சொல்லமுடியாது. மாறாக, இவையிரண்டும் சேர்ந்ததாகவுள்ள ஒரு யோகத்தினை நாம் தெரிவுசெய்ய வேண்டும். ராஜயோகமானது இவையனைத்து யோகங்களையும் ஒரே கட்டமைப்புக்குள் உள்ளடக்கியிருக்கிறது.<br />
<br />
பக்தி, ஞானம், புத்தி யோகங்களைத் தவிர மேலும் மூன்று பிரதான யோகமுறைகளையும் ராஜயோகமானது உள்ளடக்கியிருக்கிறது. அவற்றினை <a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/11/blog-post_7.html" target="_blank">அடுத்த பதிவில்</a> பார்ப்போம்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<- <span style="line-height: 18px; text-align: left;">3.1 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/11/blog-post.html" style="color: #f79443; line-height: 18px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">குறிக்கோள்</a> . <span style="line-height: 18px; text-align: left;">3.3 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/11/blog-post_7.html" style="color: #f79443; line-height: 18px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோகத்தில் உள்ளடங்கும் யோகமுறைகள்</a> -></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="background-color: white; color: #f79443; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a> </div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-48114203751502673812014-11-03T15:16:00.001+08:002014-11-04T15:21:33.135+08:00ராஜயோக தியானம் : குறிக்கோள் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-ek50ixCscH4/VFcmp-Kx1NI/AAAAAAAAOqs/vbCoNu8u-oU/s1600/sb4.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-ek50ixCscH4/VFcmp-Kx1NI/AAAAAAAAOqs/vbCoNu8u-oU/s1600/sb4.jpg" height="150" width="200" /></a></div>
'<b>ஓம் சாந்தி</b>' என்பதன் அர்த்தம், 'நான் ஓர் அமைதியான ஆத்மா' என்ற விழிப்புணர்வு, என்பதை <a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_6.html" target="_blank">முன்னமே</a> பார்த்திருந்தோம். ராஜயோகத்தினது சாராம்சம் இதுவேயாகும். ராஜயோகமானது பரமதந்தையினால் மானிட கருவியாகிய பிரஜாபிதா பிரம்மாவினூடாக கற்பிக்கப்பட்டதாகும்.<br />
<br />
ராஜயோகம் என்பது பல நூற்றுக்கணக்கான வருடங்களாக வழக்கத்தில் இருந்த போதிலும், கீதையை போதித்தவரும் கீதையின் கடவுளுமாகிய இறைவனால் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட ஆதியான ராஜயோகமானது மனிதகுலத்திலிருந்து அழிந்துவிட்டது. எனவே தான் எம்மால் அதியுயர்ந்த இணைப்பினை, உண்மையான யோகத்தினை அனுபவம் செய்யமுடியாமல் இருக்கின்றது. கீதையில் இறைவனால் வழங்கப்பட்ட "எப்போதெல்லாம் அதர்மம் தழைத்தோங்குகிறதோ அப்போது, அதர்மத்தினை அழித்து தர்மத்தினை நிலைநாட்ட நான் அவதரிக்கிறேன். ராஜயோகத்தினை கற்பிக்க வருகிறேன்." என்ற வாக்குறுதியின்படி இந்தக் கல்வியானது அவரால் மீண்டும் தரப்படுகிறது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>குறிக்கோள்:</b> ராஜயோக கல்வியினது நோக்கம் சம்பூர்ணநிலையை அடைதலாகும். இது வெறுமனே ஒரு சிறிய மாற்றத்திலோ அல்லது ஒருமனிதனை சற்றே மேம்பட்ட நிலைக்கு கொண்டுசெல்வதிலோ அல்ல. மாறாக இதன் குறிக்கோளும், வரைவிலக்கணமுமே முழுதான பூரணத்துவமாகும். எனவேதான் இது அனைத்து விதமான கல்வியை விடவும் உயர்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. தெய்வீகத்தன்மை நிறைந்ததாக இருந்த ஆத்மாவானது, தற்போது அதனை இழந்துவிட்டது. ஆனால் அதனை மீண்டும் ஆத்மாவால் பெற்றுக்கொள்ள முடியும். எனவே ராஜயோகமானது ஆத்மாவுக்கானது. இந்த தியான முறையினால் ஒருவரின் நடத்தையில், குணத்தில், சம்ஸ்காரங்களில் மாற்றம் ஏற்படுகின்றது. இதன் மூலம் பல காலமாக ஆத்மாவில் பதியப்பட்டு வந்த தீய பண்புகள் அகற்றப்படுவதனால், ஆத்மாவினது ஆதியான தெய்வீகத்தன்மை மீண்டும் பிரகாசிக்கத் தொடங்குகிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-ucNzzoqQJNo/VFcng8VFv9I/AAAAAAAAOq0/pLIGkys8Ki0/s1600/soul_to_soul_p.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-ucNzzoqQJNo/VFcng8VFv9I/AAAAAAAAOq0/pLIGkys8Ki0/s1600/soul_to_soul_p.jpg" height="200" width="150" /></a></div>
<b>முறை:</b> பரமாத்மாவுடனான இணைப்பே, ராஜயோகத்தினது குறிக்கோளாகிய சம்பூர்ண நிலையை அடையும் வழிமுறையாகும். மனிதர்களுடனான அல்லது தீர்க்கதரிசிகளுடனான அல்லது இறைதூதர்களுடனான தொடர்பின் மூலம் நாம் எமது அதியுயர்ந்த நிலையை அடைய முடியாது. மாறாக, பரமாத்மாவுடனான தொடர்பின் மூலம், எமது குறைபாடுகளை நீக்குவதற்கான வலிமையை பெற்றுக்கொள்வதுடன், பரிபூரண நிலையை அடைவதற்குத் தேவையான அனைத்து தெய்வீக குணங்களை கிரகிக்கக் கூடிய ஆற்றலினையும் பெற்றுக்கொள்கிறோம்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b>
<b>சம்பூர்ண நிலை (கர்மாதீத் நிலை)</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
கர்மாதீத் நிலை என்பது, விகாரங்கள் எதுமற்ற, திவ்யகுணங்கள் நிறைந்த, வன்முறையற்ற, தெய்வீக பண்புகள் நிறைந்த நிலையாகும். அதியுயர் ஒழுக்க நெறிகளை பின்பற்றி ஆத்மாவானது இந்த நிலையை அடைகிறது. பரம தந்தையினால் கற்பிக்கப்படும் ஞானத்தினாலும், தியான முறையினாலும் இது சாத்தியமாகிறது.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
யோகம் என்றால் இணைப்பு என்று அர்த்தம். எனவே ராஜயோகம் என்றால் பரமாத்மாவுடனான இணைப்பு என்று அர்த்தம். இது அனைத்து தொடர்புகளையும் விட அதியுயர்ந்த தொடர்பு என்றும் அர்த்தமாகிறது. இந்த யோகத்தின் மூலம் ஆத்மாவானது தான் இழந்துவிட்ட தனது அதியுயர் ஸ்தானத்தினை திரும்பப் பெறுகிறது. எமது மனதிற்கு, எமது புலன்களுக்கு, எமது நடத்தைகளுக்கு என்று, எமக்கு நாமே அதிபதியாவதால் எமக்கு விருப்பமான பாதையில் எம்மை மேம்படுத்திக்கொள்ள முடிகிறது. ஆத்மாவானது புற நிகழ்வுகளாலும், புறக் காரணிகள் மற்றும் மனிதர்களாலும் ஆட்டுவிக்கப்பட்டு திசைதிருப்பப்படாமல், தனது இலக்கினை தெளிவாகக் காண்கிறது. அதுமட்டுமல்லாமல் அதனால் தனது குறிக்கோளை நோக்கி திடசங்கல்ப்பத்துடன் சென்று இறுதி இலக்கினை இலகுவாக அடையமுடிகிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ராஜயோகமானது அதியுயர்ந்ததாக இருக்கும் அதேவேளையில், மிகவும் சிரமாமானதாகவும் உள்ளதாக சில சமயங்களில் எம்மால் உணரப்படுகிறது. எதுவுமே உண்மையிலிருந்து அப்பால் செல்லமுடியாது. ஏனெனில் ராஜயோகமானது எமது உண்மை நிலையினது இயல்பான விழிப்புணர்வாகும். இது எவ்வாறு சிரமாயிருக்க முடியும்? ராஜயோகமானது வெகு இயல்பானது. தந்தையுடனான அன்புநிறைந்த தொடர்பு. அன்பான தந்தையுடனான தொடர்பானது எவ்வாறு சிரமமானதாக இருக்க முடியும்?<br />
<br />
எனினும் சரியான புரிந்துணர்வு அல்லது தெளிவான ஞானம் இல்லாத காரணத்தினால் சுய அடையாளத்தை பற்றிய மற்றும் எமது தந்தையைப் பற்றிய குழப்பங்கள் உருவாகின்றன. அப்போது யோகம் சிரமமாகிறது. ஆனால் எமக்கு இவற்றினைப்பற்றி தெளிவான அறிமுகம் இருக்கும் போது எம்மால் அதன் அடிப்படையில் தொடர்பினை இலகுவாக ஏற்படுத்திக்கொள்ள முடிகிறது. இந்த உறவுமுறையில் நன்மைகளை அனுபவம் செய்யும்போது தொடர்பானது ஆழமாகி சம்பூர்ண இணைப்பு மற்றும் நல்லிணக்கம் உருவாகி, ஆத்மாவானது பரமாத்மாவினது பிரதியாக ஆகிறது. பரமாத்மாவின் பண்புகளுடன் அது மீளுருவாக்கம் அடைகிறது.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<br />
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<- <span style="line-height: 18px; text-align: left;">2.6 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/meditation-supreme-communication.html" style="color: #f79443; line-height: 18px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">Meditation - Supreme Communication</a> . <span style="line-height: 18px; text-align: left;">3.2 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/11/blog-post_4.html" style="color: #f79443; line-height: 18px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">யோகமுறையை தெரிவுசெய்தல்</a> -></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a></div>
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-18039574675562160472014-10-30T14:42:00.001+08:002014-11-03T15:20:03.939+08:00ராஜயோக தியானம் : Meditation - Supreme Communication<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
தியானத்தில் அமர்ந்திருக்கும்போது, கீழ்க்கண்ட எண்ணங்களை சிந்தனையில் கொண்டுவந்து, அவற்றிலிருந்து சக்தியை பெற்றுக்கொள்வதனை அனுபவம் செய்யவும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>தியானத்திற்கு பரிந்துரைக்கப்பட்ட எண்ணங்கள்</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
நான் ஓர் ஆத்மா என்ற விழிப்புணர்வில் இருக்கிறேன்.. நான் புருவமத்தியில் இருக்கும் மிகச்சிறிய ஒளிநிறைந்த புள்ளியாவேன்.. எனது எண்ணங்கள் இந்த உடலுக்கு அப்பால்.. பௌதீக உலகத்துக்கும் அப்பால் சென்று.. மகத்தான ஒளிநிறைந்த பகுதியை அடைகிறது.. அங்கே முழுமையான அமைதியும்.. ஸ்திரத்தன்மையும் இருக்கிறது.. இதுவே எனது வீடாகும்.. </blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
நான் இப்போது சிவபாபாவின் முன்னால் இருப்பதை உணர்கிறேன்.. ஒளிநிறைந்த புள்ளி வடிவான பாபாவிலிருந்து ஒளியானது கடல் போல எங்கும் பரவுகின்றது.. நான் அந்த ஒளியை எனக்குள் உள்வாங்கிக் கொள்கிறேன்.. பாபா அமைதிக் கடலாவார்.. நான் அந்த அமைதியின் அலைகளை உணர்கிறேன்.. அவை இதமாக.. குளிர்மையாக.. ஆத்மாவை அமைதிப்படுத்துகிறது.. அந்த அமைதியே எனது இயல்பு நிலையாகும்.. </blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
நான் ஆரம்பத்தில் இவ்வாறே இருந்தேன்.. இனிமேல் எப்போதும் இவ்வாறே இருப்பேன்.. </blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
எல்லாம் வல்லவர் தனது சக்தியால் என்னை நிரப்புகிறார்.. பலகீனமான ஆத்மா இப்போது மாற்றமடைந்துவிட்டது.. இப்போது நான் வலிமை.. சக்தி.. அமைதி.. ஒளி.. வல்லமை.. தூய்மை.. பேரானந்தம்.. என்பவற்றின் சொரூபமாகிவிட்டேன்.. </blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>பயனுள்ள முறை : </b>இரவில் எமது கடைசி எண்ணங்களாக எது இருக்கிறதோ, அதுவே காலையில் எமது முதல் எண்ணங்களாகவும் இருக்கும். எனவே இரவு தூங்கப்போகுமுன்பு எமது எண்ணங்களை, தியானத்தின் மூலம் பரமாத்மாவுடன் இணைத்துவிட்டோமேயானால், தூக்கத்தில் அமைதி நிலைத்திருக்கும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
அதேபோல், காலையில் எழுந்தவுடன் வரும் முதல் எண்ணங்களே அன்றைய நாளுக்கான அடித்தளத்தினை இடுகின்றன. எனவே வழமையாய் எழும்பும் நேரத்தை விட சில நிமிடங்கள் முன்பாக எழுந்து, தியானத்தின் மூலம் பரமாத்மாவிடமிருந்து சக்தியை பெற்றுக்கொண்டோமேயானால், ஆத்மாவினால் அன்றைய தினத்தினை இலகுவாகவும், அன்பு நிறைந்ததாகவும் கழிக்க முடியும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இதனை தினசரி சோதனை செய்து விளைவினை அறிந்து கொள்ளலாம்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>மீட்டல் :</b> கீழ்க்கண்ட வினாக்களுக்கு விடையளிக்கு முன்னர், 'நான் யார்?' என்பதை நினைவுகூருவதன் மூலம் எமது புத்தியை தெளிவாக்கிக் கொள்ள முடியும். இதன் மூலம் ஏற்படும் வித்தியாசத்தினை பலர் உணர்ந்துள்ளனர். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>வினாக்கள்</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. பரமாத்மாவின் வடிவம் என்ன? சிவா என்ற பெயரின் பொருள் என்ன?</div>
<div style="text-align: justify;">
2. பரமாத்மாவுக்கும் ஆத்மாவுக்கும் இடையேயான வேறுபாட்டினை விளக்குக?</div>
<div style="text-align: justify;">
3. இறைவன் சர்வவியாபியாக இருக்க முடியாது என்பதற்கான காரணங்கள் சில?</div>
<div style="text-align: justify;">
4. மூவுலகம் என்பதன் பொருள் யாது?<br />
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/pWqT1SP_2Ag" width="420"></iframe>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<- <span style="line-height: 18px; text-align: left;">2.5 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_28.html" style="color: #f79443; line-height: 18px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">பரமாத்மா எங்கும் நிறைந்தவரா?</a> . <span style="line-height: 18px; text-align: left;">3.1 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/11/blog-post.html" style="color: #f79443; line-height: 18px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">குறிக்கோள்</a> -></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-11955663097223471592014-10-28T14:39:00.000+08:002014-10-30T14:44:13.790+08:00ராஜயோக தியானம் : பரமாத்மா எங்கும் நிறைந்தவரா?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
பரமாத்மாவினை சின்னஞ்ச் சிறிய புள்ளியாக, நிலையான வடிவம், இருப்பிடம் கொண்டவராக கருதுவதென்பது சற்றே அந்நியமாகத் தோன்றலாம். இறைவனானவர் பிரபஞ்சம் முழுவதும் வியாபித்திருப்பவர், அதாவது சர்வவியாபி என்பது, கிழக்கு மற்றும் மேற்கத்தைய நாடுகளில் பரவலாக இருக்கும் ஒரு வலுவான கொள்கையாகும். இதனோடு தொடர்புபட்ட சில கருத்துக்களை இப்போது ஆராய்வோம்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-ohuOKTzKODs/VE80vaAJE5I/AAAAAAAAOp8/HOlhyOBTnuU/s1600/01.Exibition%2B-%2BPradarshani%2B-%2BTamil_18.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-ohuOKTzKODs/VE80vaAJE5I/AAAAAAAAOp8/HOlhyOBTnuU/s1600/01.Exibition%2B-%2BPradarshani%2B-%2BTamil_18.jpg" height="320" width="230" /></a>பரமாத்மாவானவர் எங்கும் வியாபித்திருப்பவர் எனில் அவரது பண்புகளும் அனைத்து இடங்களிலும் வியாபித்திருக்க வேண்டுமல்லவா? அவ்வாறெனில் உயிருள்ளவற்றிட்கும் உயிரற்றவைக்கும் எவ்வித வித்தியாசமுமிருக்காது. ஏனெனில் அனைத்துமே நிச்சயமாக பரமாத்மாவின் பண்புகளை பிரதிபலிப்பனவாக இருக்கும். பாவச்செயல்கள், தூய்மையின்மை, அமைதியின்மை போன்றவை இல்லாமல் பரமாத்மாவின் பண்புகளான அன்பு, தூய்மை, ஞானம், அமைதி மற்றும் பேரானந்தம் போன்றவை மாத்திரமே வெளிப்படுத்தப்படும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ஆத்மாவானது அறியாமையினால் சூழப்பட்டதனால் தான் இறைவனது பண்புகளை கிரகிக்க முடியவில்லை எனில், எனக்குள் இறைவன் இருக்கிறார் எனும்போது அறியாமை எங்கிருந்து வரமுடியும்? என்ற கேள்வி எழுகிறது. பரமாத்மாவிடம் அறியாமை வந்துவிட்டது என்பதை நான் குறித்து நிற்கவில்லையா? </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
பரமாத்மாவாவை எல்லையற்ற சமுத்திரம் எனவும் ஆத்மாக்களை அதன் துளிகள் எனவும், சமுத்திரம் பின்னர் அத்துளிகளை இணைத்துக்கொள்ளும் எனவும் கூறப்படுகிறது. எனில் சமுத்திரத்தினது துளிகள் அனைத்தும் சமுத்திரத்தின் அதே கூறுகளையும், பண்புகளையும் கொண்டிருக்கவேண்டியதும் அவசியமானதாகிறது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இப்போது பரமாத்மாவை ஒரு இடத்தில் இருப்பவராகவும், அவரது பண்புகள் அவ்விடத்திலிருந்து வெளிப்படுவதாகவும் கருதுவோம். நாம் இப்போது எவ்விடத்திலிருந்தாலும் எமது எண்ணங்களை அவரிடம் வழிப்படுத்தும்போது, அந்த அதிர்வலைகளை எம்மால் பெற்று, தொடர்பினை அனுபவம் செய்ய முடியும். ஒரு வானொலி நிலையத்திலிருந்து அனைத்து இடங்களுக்கும் வானலை பரவுகிறது. எங்கே ஒலிவாங்கி சரியான அலைநீளத்தில் அல்லது <span style="text-align: left;">மீடிறன் ஒத்திசைவில் வைக்கப்பட்டிருக்கிறதோ அங்கே அந்த வானலைகளை பெறமுடிகிறது. எமது அன்றாட வாழ்வில் ஏன் இதுவரை எம்மால் பரமாத்மாவை அனுபவம் செய்ய முடியவில்லை என்பதற்கான சரியான விளக்கம் இதுவே. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
எமது மனமானது, எம்மைச் சுற்றியுள்ள பௌதீக பொருட்களின் மீதும் செயல்பாடுகளின் மீதும் ஒத்திசைவில் வைக்கப்பட்டுள்ளதால், எம்மால் பரமாத்மாவினது அதிர்வலைகளை பெற முடியவில்லை. நாம் வேறோர் அலைநீளத்தில் இருக்கிறோம். எமது எண்ணங்கள் பௌதீகத்திலிருந்து, ஆத்மவுணர்வு நிலைக்கு நகருமாயின், எம்மால் அந்த அதிர்வலைகளை பெறுவது இலகுவாகி, அவற்றின் மூலம் எமது தந்தையாகிய சிவபாபாவுடன் தொடர்பேற்படுத்தி அனுபவம் செய்ய முடியும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-BUd06e1slu4/VE81Qaz3d-I/AAAAAAAAOqE/nZh7asusF10/s1600/understand_rajyoga.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-BUd06e1slu4/VE81Qaz3d-I/AAAAAAAAOqE/nZh7asusF10/s1600/understand_rajyoga.jpg" height="201" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<- <span style="line-height: 18px; text-align: left;">2.4 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_27.html" style="color: #f79443; line-height: 18px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">பரமாத்மாவின் இருப்பிடம்</a> . <span style="line-height: 18px; text-align: left;">2.6 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/meditation-supreme-communication.html" style="color: #f79443; line-height: 18px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">Meditation - Supreme Communication</a> -></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a></div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-80061933176904007922014-10-27T19:08:00.000+08:002014-10-28T14:40:34.855+08:00ராஜயோக தியானம் : பரமாத்மாவின் இருப்பிடம்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
நாம் உறவுமுறை ஏற்படுத்திக்கொள்ளவிருக்கும் ஒருவரின் பெயரை அறிந்திருப்பது எவ்வளவு முக்கியமோ, அதேபோல் அவர்கள் எங்கிருக்கிறார்கள்? வசிப்பிடம் என்ன? என்பவற்றை அறிந்திருப்பதும் அவசியமானதே. அதேபோல் இறைவனுடனான உறவுமுறையை ஏற்படுத்துவதற்கு, அவரது இருப்பிடம் பற்றி துல்லியமாக அறிந்திருப்பதன் மூலம் எமது மனதினை அவரின் பக்கம் திசை திருப்ப முடியும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>மூவுலகம் </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
நாம் வசிக்கும் இந்த பௌதீக உலகமானது ஸ்தூல உலகம் எனப்படுகிறது. ஏனெனில் இங்கு வாழும் அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் ஸ்தூல வடிவமுண்டு. வரலாறு, புவியியல் போன்ற சொற்பதங்கள் இந்தப் பௌதீக உலகத்தில் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஆராய்ச்சி மூலம் பெறப்பட்ட விஞ்ஞான விதிகளும், சடப்பொருட்களின் பண்புகளும் இங்கேயே பொருந்தும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இந்த பௌதீக உலகமானது செயல்பாடுகளுக்கான இடமாகும். இது ஒரு சுழற்ச்சி முறையில் தொடர்ந்து மாற்றத்திற்கு உள்ளாகிறது. இங்கே மனிதர்கள் புறக் காரணிகளால் தூண்டப்பட்டு செயல்களை ஆற்றுவதன் மூலம் சந்தோசத்தினை அல்லது துக்கத்தினை அனுபவம் செய்கின்றனர். அதனாலேயே இவ்வுலகமானது, செயல்கள் எனும் விதைகள் விழுந்து பழம் (பலன்) கிடைக்கும் நிலத்திற்கு ஒப்பிடப்படுகிறது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இந்த பௌதீக உலகத்தில் நடைபெறும் செயல்பாடுகளை நாடகமேடைக்கு ஒப்பிடுவது, கிழக்கில் மட்டுமல்ல மேற்கத்தைய நாடுகளிலும் காணப்படுகிறது. ஆத்மாவாகிய நடிகர், பௌதீக உடல் என்னும் ஆடையை எடுத்து, தனது கதாபாத்திரத்தினை உலக மேடையில் நடிக்கிறார். எல்லையற்ற இந்த நாடகத்தில் முடிவற்ற விதவிதமான கதாபாத்திரங்கள் நடிக்கின்றன. இதே உலகம் தான், பூரணத்துவம் மிக்க சொர்க்கம் என்றழைக்கப்படும் சத்திய மற்றும் திரேதா யுகங்களையும், ஒழுங்கின்மை மற்றும் சீரழிவு மிக்க நரகம் என்று கருதப்படும் துவாபர மற்றும் கலியுகங்களையும் கடந்து செல்கிறது. இவ்வுலகம் மொத்த பௌதீக வெளியின் மிகச் சிறிய பகுதியாகும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-flwXyMKCMAw/VE34efOakZI/AAAAAAAAOpo/TYSRgCmPE8s/s1600/01.Exibition%2B-%2BPradarshani%2B-%2BTamil_6-2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-flwXyMKCMAw/VE34efOakZI/AAAAAAAAOpo/TYSRgCmPE8s/s1600/01.Exibition%2B-%2BPradarshani%2B-%2BTamil_6-2.jpg" height="320" width="232" /></a>சடப் பொருள்களாலான, இந்த பௌதீக உலகத்தினைத் தாண்டி இருப்பது ஒளிநிறைந்த சூட்சும உலகம் ஆகும். படத்தில் காட்டப்பட்டது போல், நடுவே, குறிப்பாக மூன்று வேறான நிற ஒளிகளில் காணப்படுகிறது. இங்கே எண்ணம், அசைவு மற்றும் செயல்கள் உண்டு. ஆனால் ஒலி இல்லை.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இவையனைத்தையும் தாண்டி ஒரு உலகம் இருக்கிறது. நேரம், தூரம் போன்ற பௌதீக வரையறைகளை தாண்டி இருக்கும் இந்த உலகத்தினை, பௌதீகமல்லாத ஆத்மாவின் சக்திகளான மனம் மற்றும் புத்தியினால் மட்டுமே அனுபவம் செய்ய முடியும். பௌதீக கருவிகளின் துணைகொண்டு நடத்தப்படும் ஆராய்ச்சிகளால் இந்த உலகத்தினை அடையாளம் காணமுடியாது. செம்பொன் நிறமான தெய்வீக ஒளிநிறைந்த, ஆறாவது தத்துவமாகிய பிரம்மம் என்றழைக்கப்படும் இடமாகும். இவ்வுலகத்தினது நிலை, ஒருபோதும் மாற்றத்திற்குள்ளாகாது. இங்கு அசைவுகளோ சத்தமோ இல்லை. இங்கே நிறைவான அமைதி, நிசப்தம், தூய்மை காணப்படுகிறது. ஆத்மாவானது இங்கு செயலற்ற நிலையில் இருக்கிறது. எண்ணங்கள் மற்றும் சுபாவங்கள் அனைத்தும் விதையினுள் அமிழ்த்தப்பட்டிருக்கும். இங்கே ஆத்மாவானது உடலிலிருந்து தொடர்பற்று, தனது மூல வடிவமாகிய ஒளிநிறைந்த ஆற்றலாக இருக்கும். இது செயலற்ற, புற தூண்டல்கள் எதுவுமற்ற, ஓய்வு நிலையிலுள்ள இன்னொரு தளமாகும். அனைத்து ஆத்மாக்களும் முக்தியடைந்தவுடன் இந்த இடத்தில் பரமாத்மாவுடன் சிலகாலம் தங்கியிருப்பர். இதுவே அனைத்து ஆத்மாக்களினதும் வீடாகும். இங்கிருந்தே அனைத்து ஆத்மாக்களும் வருகிறார்கள். இங்கேயே இறுதியில் அனைத்து ஆத்மாக்களும் செல்கின்றனர். இதுவே பரமாத்மாவாகிய சிவபாபாவினதும் இருப்பிடமாகும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ராஜயோகியானவர், தனது மனதினை இந்த பௌதீக உலகத்திலிருந்து திருப்பி தந்தையின் இருப்பிடமான பரந்தாமத்துக்கு வழிப்படுத்துவதன் மூலம் முழுமையான அமைதியை அனுபவம் செய்கிறார். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<- <span style="line-height: 18px; text-align: left;">2.3 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_25.html" style="color: #f79443; line-height: 18px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">பரமாத்மாவின் பண்புகள்</a> . <span style="line-height: 18px; text-align: left;">2.5 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_28.html" style="color: #f79443; line-height: 18px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">பரமாத்மா எங்கும் நிறைந்தவரா?</a> -></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-29053265434758785712014-10-25T09:42:00.003+08:002014-10-27T19:09:45.163+08:00ராஜயோக தியானம் : பரமாத்மாவின் பண்புகள் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
இந்த பூமியையே காகிதமாகவும், சமுத்திரத்தை மையாகவும், மரங்கள் அனைத்தையும் இறகாகவும் மாற்றினாலுமே இறைவனினது முழு பண்புகளையும், மகிமைகளையும் எழுதிமுடிப்பது சாத்தியமல்ல என்று சொல்லப்படுகிறது. எனினும் சில குறித்த சிறப்பியல்புகளை புரிந்து கொள்வதற்காக, அன்பு, அமைதி, தூய்மை, பேரானந்தம் மற்றும் சக்தி போன்ற குறிப்பிட்ட பண்புகளை எடுத்துக்கொள்வோம். தியானத்தில் எமது எண்ணங்களை பரமாத்மாவிடம் ஒருமுகப்படுத்தும்போது, ஆத்மாவானது பரமாத்மாவின் இந்த குணங்களால் நிரப்பப்டுவதை அனுபவம் செய்யமுடியும். ஆத்மாவானது அவற்றை தனக்குள் உள்வாங்கி இறுதில் முழுவதுமாக மாற்றமடைகிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-PRSBlp09zso/VEnqpYXglnI/AAAAAAAAOo4/Wp3Gy20Sw_k/s1600/01.Exibition%2B-%2BPradarshani%2B-%2BTamil_9.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-PRSBlp09zso/VEnqpYXglnI/AAAAAAAAOo4/Wp3Gy20Sw_k/s1600/01.Exibition%2B-%2BPradarshani%2B-%2BTamil_9.jpg" height="320" width="231" /></a>நாம் இறைவனை அனைத்து ஆத்மாக்களின் தந்தையாக ஏற்கனவே அடையாளம் கண்டுகொண்டோம். ஆனால் அனைத்து தகமைகளையும் தன்னகத்தே கொண்ட ஒளிப்புள்ளியாகிய பரமாத்மாவை தாயாகவும், தந்தையாகவும் அனுபவம் செய்வதும் சாத்தியமே. 'அவன்' என்ற வார்த்தை தந்தைக்குரிய பாத்திரத்தினை மிக அழுத்தமாக பதிந்தாலுமே, ஒரு தாய்க்குரிய அன்பினையும், கருணையையும் தன்னகத்தே கொண்டிருக்கிறார். தவிர, பரமாத்மாவிடம் அனைத்து தகமைகளும் காணப்படுவதனால், அவரை பலவிதமான பாத்திரங்களில், உறவுமுறைகளில் அனுபவம் செய்யமுடியும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இறைவனுடனான தொடர்பென்பது, அவர் மிகநுண்ணிய ஒளிப்புள்ளி என்ற விழிப்புணர்விலேயே சாத்தியமாகும். மனதை ஒரு பெரும்பரப்பில் ஒருமுகப்படுத்துவதென்பது சாத்தியமற்றது. முழு உருவத்தினையும் காணும்போது, மனமானது, கண் மற்றும் மூளையுடன் இணைந்து, முழு காட்சிகள் கொண்ட ஒரு படத்தொகுப்பையே உருவாக்கி விடுகின்றது. எனவே ஒரு பொருளின் மிகச்சிறிய பாகத்தில் தான் மனதை முழுதாக ஒருமுகப்படுத்த முடியும். பரமாத்மாவுடன் இணைப்பினை அனுபவம் செய்யவிரும்பும் ஓர் ஆத்மா, அவரை மிகச்சிறிய ஒளிப்புள்ளியாக காண்பதன் மூலம் மனதை ஒருமுகப்படுத்துவது சாத்தியமாவதுடன் அவருடன் இணைதலையும் அனுபவம்செய்ய முடிகிறது. இதன் மூலம் உறவுமுறை கட்டியெழுப்பப்படுகிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>பரமாத்மாவின் பெயர்:</b> மிக நெருங்கிய தொடர்பிலுள்ள ஒருவரின் பெயரை நாம் அறிந்துவைத்திருப்பது வழமையானதே. உலகத்தில் எத்தனை மொழிகளுண்டோ அத்தனை பெயர்களால் இறைவன் அழைக்கப்படுகிறார். அவை அனைத்தும் ஒரு சிறப்புப் பொருள்கொண்டதாகவோ பண்பை உணர்த்துவதாகவோ இருக்கிறது. ஆனாலுமே "<b>சிவா"</b> என்ற நாமமானது பலபொருள் கொண்டதாகவும், உலகனைத்திற்கும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகவும் இருக்கிறது. '<b>சிவா' (Shiva)</b> என்ற சொல்லுக்கு நன்மையளிப்பவர், புள்ளி மற்றும் விதை என்று மூன்று பிரத்தியேக பொருளுண்டு. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
சிவா என்ற சொல்லிலேயே இறைவனது முக்கிய பண்புகளை எம்மால் காணமுடியும். அவர் நன்மையளிப்பவர், அன்பான தந்தை, மிகச்சிறிய ஒளிநிறைந்த புள்ளி வடிவானவரே விருட்சத்தினது விதையுமாவார். மனித விருட்சத்தினது முழு ஞானத்தினையும் தன்னகத்தே கொண்ட இவ்விதையே அவ்விருட்சத்தின் சிருஷ்டிகர்த்தா ஆகும். இப்பெயரானது கோட்பாடுகள் சார்ந்த விளக்கத்தை தன்னகத்தே கொண்டுள்ளது. எனினும் நாம் தியானத்தின்போது 'பாபா' என்ற பெயரை உபயோகிக்கிறோம். இதன் அர்த்தம் தந்தை ஆகும். பாபா என்றவுடன் உடனடியாகவே எமது அன்பான தந்தையுடனான எமது மிக நெருங்கிய உறவுமுறை நினைவுக்குக் கொண்டுவரப்படுகிறது. அதனால் இவரே அசரீரியான, அதிமேலான பரமாத்மா, <b>சிவபாபா</b>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-AFfRiR-jdio/VEr8Sb-gT-I/AAAAAAAAOpU/zofgFFutQZA/s1600/24c86df26746ed87d89272f1dde27855920eb091.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-AFfRiR-jdio/VEr8Sb-gT-I/AAAAAAAAOpU/zofgFFutQZA/s1600/24c86df26746ed87d89272f1dde27855920eb091.jpg" height="178" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<- <span style="line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;">2.2 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_13.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">பரமாத்மாவின் வடிவம்</a> . <span style="line-height: 18px; text-align: left;">2.4 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_27.html" style="color: #f79443; line-height: 18px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">பரமாத்மாவின் இருப்பிடம்</a> -></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-9970678204441009662014-10-24T11:07:00.000+08:002014-10-25T09:44:36.800+08:00ராஜயோக தியானம்: பரமாத்மாவின் வடிவம்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
ஆத்மாவானது மிகச்சிறிய ஒளிப்புள்ளி, மிக நுண்ணிய ஆற்றல் என்பதனை அடையாளம் கண்டு கொண்ட பின்பு, எம்மால் மற்றையவர்களை சகோதரர்களாக பார்க்க முடிகிறது. ஒவ்வோர் ஆத்மாவும் தனித்துவமான அடையாளத்தினை தன்னகத்தே கொண்டது, ஒவ்வொன்றும் வெறுவேறான, வித்தியாசமான அனுபவங்களின் பதிவுகளைக் கொண்டுள்ளது. தனித்துவமான புத்தியையும், குறிப்பிட்ட அலைநீளத்தில் செயல்படும் மனத்தினையும் கொண்டுள்ளபோதிலும் ஒவ்வோர் ஆத்மாவும் ஒரே அளவு மற்றும் வடிவத்தினை கொண்ட மிகச்சிறிய ஒளிப்புள்ளிகளாகும். எனவே அனைத்து ஆத்மாக்களின் தந்தையும் இதே வடிவத்தினைக் கொண்டிருப்பதும் சாத்தியமே. பரமாத்மாவும் கூட மனம், புத்தி, சம்ஸ்காரம் ஆகியவற்றினைக் கொண்டிருக்கக் கூடிய தனித்துவம் வாய்ந்த ஓர் மிக நுண்ணிய ஒளிப்புள்ளியான ஆத்மாவே.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-0al4SiKiayo/VEmgAqg8fxI/AAAAAAAAOoY/ZwcOeQ_0yfg/s1600/4734804245_d223762391_z.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-0al4SiKiayo/VEmgAqg8fxI/AAAAAAAAOoY/ZwcOeQ_0yfg/s1600/4734804245_d223762391_z.jpg" height="320" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இறைவன் என்பவர் சக்தியின் வடிவமாக பல இடங்களில் கருதப்பட்டு வந்தபோதிலும், எம்மால் உறவுமுறை வைத்திருக்கக் கூடிய தனித்தன்மை மிக்க ஒருவராக கருதுவது சற்றே விசித்திரமானதே. சம்ஸ்காரம் என்றால் என்ன? ஆளுமை என்றால் என்ன? அவை செயல்களின் பதிவாகும். இறைவனானவர் நன்மை பயக்கும் செயல்களை செய்பவர் என்று நினைவுகூரப்படுகிறார். எனவே பரமாத்மாவினது சம்ஸ்காரங்களில் நன்மை உள்ளது. அவர் மெய்ஞானக் கடல் என்றும் நினைவுகூரப்படுகிறார். அனைத்து ஞானமும் அவரது புத்தியிலே இருக்கிறது. பரமாத்மாவின் புத்தியானது எல்லையில்லாதது. முழுமையான விழிப்புணர்வையும், மெய்ஞானத்தினையும் கொண்டது. பராமாத்மாவுக்கு மனம் இருக்கிறது. அவரே எல்லையற்ற அன்பினையும், அமைதியையும், கருணையினையும் கொண்டவராக அறியப்படுகிறார்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இறைவனானவர் மிகமிக நுண்ணிய ஒளிப்புள்ளி என்ற கருத்தானது, இதுவரை அவரைப்பற்றி இருந்த முடிவற்றவர், எல்லையற்றவர் என்ற கருத்துக்களிலிருந்து சற்றே வேறுபட்டதாகும். அளவிடப்பட முடியாத மிகப்பெரிதையே 'எல்லையற்றது' என்று கருதப்படுவதாக நினைக்கின்றனர். இருந்தும் பௌதீக, கேத்திரகணித அளவியல் முறைகளுக்கு அப்பாற்பட்ட மிகமிக நுண்ணிய, அளவிடப்பட முடியாத ஒன்றைக் கூட இவ்வாறு சொல்ல முடியும். எனவே பரமாத்மாவின் வடிவம், எல்லையற்ற மிகப்பெரியது என்பதைவிட, அளவிடப்பட முடியாத மிக நுண்ணியது என்பதே மிகவும் பொருத்தமானதாக இருக்கும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இறைவனின் பண்புகள் எல்லையற்றவை என கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம். அதனாலேயே அவரின் வடிவத்தினையுமே எல்லையற்ற மிகவும் பெரியவர் என தீர்மானித்துவிட்டோம். ஆனால் வடிவத்துக்கும், பண்புகளுக்கும் எவ்வித தொடர்பும் கிடையாது. மனிதர்களின் உருவத்தினை வைத்து அவர்களின் பண்புகளை நாம் தீர்மானிப்பதில்லை. அதேபோல் ஆத்மாவினது சக்திக்கும், பௌதீக பரிமாணங்களுக்கும் எவ்வித தொடர்புமில்லை. நாம் ஆத்மாவை மிகச்சிறிய ஒளிப்புள்ளியாக ஏற்கனவே அடையாளம் கண்டுவிட்டோம். இப்போது பரமாத்மாவையும் மிகச்சிறிய ஒளிப்புள்ளியாக கருதியவாறே, அச்சிறிய புள்ளியிலிருந்து எல்லையற்ற அன்பு, அமைதி, தூய்மை, பேரானந்தம், சக்தி போன்ற எல்லையற்ற திவ்ய பண்புகள் கதிர்பரப்புவதை காணலாம்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-vg9j82O5Kjo/VEmwe_-iR8I/AAAAAAAAOoo/L9wy8P3UTOQ/s1600/01.Exibition%2B-%2BPradarshani%2B-%2BTamil_10.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-vg9j82O5Kjo/VEmwe_-iR8I/AAAAAAAAOoo/L9wy8P3UTOQ/s1600/01.Exibition%2B-%2BPradarshani%2B-%2BTamil_10.jpg" height="320" width="230" /></a><br />
<div style="text-align: justify;">
இச்சிறிய ஒளிப்புள்ளியிலிருந்து ஒளியானது, தீபங்களிலிருந்து உருவாகும் ஒளியினைப்போல் நீள்வட்டவடிவில் பரவுகிறது. உலகம் முழுவதிலும், இறைவனானவர் ஒளிவடிவமாக, பெரும்பாலும் இத்தகைய நீள்வட்ட வடிவத்தில் நினைவுகூரப்படுகிறார். இந்த உருவம் பிற்பாடு வழிபடும் பொருட்டு, கண்ணுக்குப் புலப்படக்கூடியவாறு பெரிதாக பொன்னாலும், வெள்ளியாலும், வைரத்தினாலும் ஏன் பனிக்கட்டியினாலும் கூட உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. உருவ வழிபாடற்ற இஸ்லாத்திலும் கூட இதேபோன்ற நீள்வட்ட வடிவான கரியநிறக் கல்லொன்று மக்காவில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இது (<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Black_Stone" target="_blank">al-Ḥajar al-Aswad</a>) புனித கல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஜப்பானிலுள்ள பௌத்தத்தின் ஒருபிரிவினர், தியானத்தில் தமது எண்ணங்களை, அமைதியை அளிப்பவர் என்று அறியப்படும் ஒரு நீள்வட்ட வடிவ உருவத்தின்மீது குவியப்படுத்துகின்றனர். பர்சிகளின் தீர்கதரிசியான <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Zoroaster" target="_blank">Zoroaster</a>, நெருப்பினை இறைவனின், அதிமேன்மையான ஒளியின் ஞாபகார்த்தமாக வழிபட பரிந்துரைத்தார். யேசுவும் இறைவனை ஒளியாக குறிப்பிட்டுள்ளார். மோசஸ், பற்றை எரிவது போலவும், ஒளி தோன்றுவதாகவும் காட்சிகள் கண்டிருக்கிறார். சீக்கிய மதத்தின் ஸ்தாபகரான குரு நானக், இறைவன் ஒன்றே எனவும் அவரை உடலற்றவராக, மனித உருவமற்றவராக குறிப்பிட்டிருக்கிறார். எனவே நிச்சயமாக இந்த வடிவத்திலேயே இறைவனானவர் உலகனைத்திலும் நினைவுகூரப்பட்டிருக்கிறார். </div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<- <span style="line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;">2.1 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_21.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">பரமபிதா பரமாத்மா</a> . <span style="line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;">2.3 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_25.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">பரமாத்மாவின் பண்புகள்</a> -></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a><span style="text-align: right;"> </span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-18146171843555123002014-10-21T20:19:00.000+08:002014-10-21T23:11:00.006+08:00தீபாவளி<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
தீபாவளி: எனது சொந்த '<b>ஆத்மீக விழிப்புணர்வு'</b> என்ற விளக்கினை ஏற்றுதல்.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-ZhJw_Z8hTC0/VEYHKLLzhpI/AAAAAAAAOnk/44bu-EsvHek/s1600/Diwali3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-ZhJw_Z8hTC0/VEYHKLLzhpI/AAAAAAAAOnk/44bu-EsvHek/s1600/Diwali3.jpg" height="200" width="148" /></a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
தீயசக்திகளை அழித்து அமைதியினையும் சந்தோசத்தினையும் ஏற்படுத்துவதை விளக்கும் தீபத் திருநாட்கள் அனேகமாக அனைத்து சமூகங்களிலும் காணப்படுகின்றது. தீபாவளி என்றவுடன் உடனடியாகவே மனதில் தோன்றுவது, இனிப்புகள், புதிய ஆடைகள், கணக்குவழக்கு புத்தகங்கள், இலக்ஷ்மிதேவி, வானவேடிக்கை போன்றவைகளே.. மகாராஷ்ட்ராவில் இது ஐந்து நாட்கள் சிறப்பு விழாவாக கொண்டாடப்படுகிறது. என்னதான் பௌதீக சடங்குகள் அவசியமாக இருப்பினும், அவற்றையும் தாண்டி ஆழமான ஆன்மீக அர்த்தத்தினையும் அறிந்திருப்பது, அவற்றின் மீதான மதிப்பினை தக்கவைத்து அதன்படி வாழ வழிவகுக்கும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
நாம் இத்தகைய மங்களகரமான நாட்களை கடந்த காலங்களைப் போலவே மிகவும் ஆடம்பரமாகக் கொண்டாடுகின்ற போதிலும், எமது முன்னோர்களிடம் காணப்பட்ட தூய நம்பிக்கைகள் அதிக தெளிவூட்டுபவையாக இருந்தன. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
தீபாவளி என்பது தீய சக்திகள் மீதான வெற்றியை குறிக்கிறது. ஆனால் இதை மேலும் நன்கு ஆராய்ந்து பார்த்தோமானால், எந்த இருளினை அல்லது தீய சக்திகளை நாம் நீக்கப் போகிறோம்? உண்மையில் தீயசக்திகளுக்கோ அல்லது இருளுக்கோ என்று சொந்தமாக வடிவமோ அடையாளமோ இல்லை. மாறாக அவை, நற்குணங்கள் அல்லது ஒளியின் பற்றாக்குறையே ஆகும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<b>முதல் நாள் (Dhanamyodashi) :</b> இது தன்வந்திரியை வழிபடுவதில் தொடங்குகிறது. தன்வந்திரி என்பது அனைத்து நோயினையும் குணமாக்ககூடிய ஒருவித ஆயுள்வேத மூலிகையாகும். மனிதனுக்கு ஏற்படும் நோய்களில் 98% ஆனவை உளவியல் சம்பந்தப்பட்டவை, அதாவது பிரச்சினை மனதில் தான் என்று விஞ்ஞானம் கூட நிரூபித்திருக்கிறது. காலம் மற்றும் சந்தர்ப்பங்களால் மனிதன் தனது உள்ளார்ந்த சக்தியின் பெரும் பகுதியை இழந்துவிட்டான். இதன் காரணமாக காமம், கோபம், பேராசை, பற்று, அகங்காரம் போன்ற விகாரங்களினால் இலகுவில் பாதிக்கப்படக்கூடியவன் ஆகிவிட்டான். பலவீனமுற்ற மனமானது, உடலையும் பாதித்துவிட்டது. தற்போது தன்வந்த்ரியாகிய இறைவனால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட ஆத்மீக ஞானம் எனும் மாத்திரைகளை உட்கொள்வதனால், மனதையும் உடலையும் குணமாக்கிக்கொள்ள முடியும்.</div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>இரண்டாவது நாள் (Narkchaturdashi) :</b> தன்னைஉணர்தல் மற்றும் இறைவனை உணர்தல் பற்றிய ஆன்மீக அறிவானது இறைவனால் மட்டுமே கொடுக்கப்பட முடியும். தீபாவளியில் விளக்கேற்றும் பாரம்பரியமானது, இறைவன் எவ்வாறு வந்து எம்மிடம் நாங்கள் ஆத்மாக்கள் என்ற விழிப்புணர்வை பற்றவைக்கிறார் என்பதை குறிக்கிறது. இந்த ஞானத்தின் உதவிகொண்டு விகாரங்களை வெல்ல முடிகிறது. இதன் ஞாபகார்த்தமே, நரகாசுரவதம் அல்லது தீயசக்திகளை அழித்தல் ஆகும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>மூன்றாவது நாள் :</b> இந்நாள் இலட்சுமிதேவியை வரவழைப்பதில் செலவிடப்படுகிறது. தற்காலத்தில் நாம் இலஷ்மிதேவியின் நிலையை மிகவும் தாழ்த்தி ஒரு வங்கியாளராக ஆக்கிவிட்டோம். உண்மையில் அவரது பெயரில் 'லக்க்ஷ்' என்றால் இலக்கு ஆகும். எனவே அவரது நிலையே, நாம் அனைவரும் அடையவேண்டிய இறுதி இலக்காகிய பரிபூரண நிலையாகும். தெய்வீக ஞானமும், நற்குணங்களுமே அவர் வழங்கும் செல்வங்களாகும். நன்னடத்தையுடையவர் ஒருவரால் மட்டுமே செழிப்பினையும், அமைதியினையும் அடைய முடியும். இலஷ்மியின் வருகைக்காக வீடுகள் அனைத்தும் தூய்மையாக்கப்படுகின்றன. இருந்தும் மனதையும் புத்தியையும் தூய்மையாக வைத்திருத்தலே அவரை ஈர்க்கக்கூட்டிய இலகுவான வழி என்பதை நாம் மறந்துவிட்டோம். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>நான்காவது நாள் (Balipratipada) :</b> பரமாத்மாவின் நினைவில் இருந்து செய்யும் ஒவ்வொரு செயலிலும் நாம் வெற்றி காண்போம். ஆத்மீகத்தில் இதுவே யோகம் அல்லது இணைப்பு என்பதை குறிக்கிறது. எம்மை ஒளிப்புள்ளியாக நினைத்து, எமது புத்தியையும் எண்ணங்களையும் பரம தந்தையான இறைவனிடம் வழிப்படுத்தும்போது அவரது அன்பினையும் சக்தியையும் அனுபவம் செய்ய முடியும். இச் சக்தி கொண்டு எமது பலவீனங்களை அழித்து நற்குணங்களை பதியவைக்க முடியும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ஞானத்தினை பெறுதல் -> விகாரங்களிருந்து விடுபடுதல் -> புத்தியினை தூய்மையாக்குதல் -> பரமாத்மாவை நினைவில்கொள்ளுதல் என்ற இந்த அழகான படிமுறை ஐந்தாவது நாளை போற்றுவதற்கு வழிவகுக்கிறது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ஐந்தாவது நாள் (Bhaiyadooj) :</b> ஆத்மாவைப்பற்றிய இந்த தனித்துவம் வாய்ந்த ஞானத்தின் மூலமாக, இதுவரை காலமும் கொண்டிருந்த இனம், மதம், நிறம், பால், வயது போன்ற பாரபட்சம் மிக்க குறுகிய எண்ணங்களிலிருந்து விடுபட முடிகிறது. இதனால் நாம் ஒவ்வொருவரையும் தனிப்பட்டவர்களாக, எமது ஆன்மீகக் குடும்பத்தில் இருக்கும், கடவுளின் குழந்தைகளாக பார்க்க முடிகிறது. இதுவே இறுதியான உண்மையாகும். </div>
<div>
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
இனிப்புகள் (அன்பான உறவுமுறைகளை பேணுதல்)</div>
<div style="text-align: justify;">
புதிய ஆடைகள் (பழையனவற்றை கைவிடுதல்)</div>
<div style="text-align: justify;">
புதிய கணக்கு புத்தகம் (கர்ம கணக்குகளை தீர்த்தல்)</div>
<div style="text-align: justify;">
வாணவேடிக்கை (தீய சக்திகளை எரித்தல்)</div>
<div style="text-align: justify;">
மற்றும் பிற சடங்குகள் பிறக்கவிருக்கும் புதிய ஆண்டை அல்லது யுகத்தினை வரவேற்பதாக அமைகிறது. அறியாமையின் இருளானது தொடர்ந்து இருக்க முடியாது. புதிய சந்தோஷ உலகத்தினை உருவாக்கும் அனைவரது மிக ஆழமான ஆசையும் நிஜமாகும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
ஒரு தீபத்தினை (எமது ஆத்மீக விழிப்புணர்வு) ஒளியேற்றுவதன் மூலம், அதன் ஒளியினால் பிற தீபங்களையும் (பிறரையும்) இலகுவில் ஒளியேற்ற முடிகிறது. </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/f_gj2KhuaMQ" width="420"></iframe>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-i4ts-AzydKw/VEYHLnF_uwI/AAAAAAAAOns/YYeUafRXRos/s1600/Diwali.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-i4ts-AzydKw/VEYHLnF_uwI/AAAAAAAAOns/YYeUafRXRos/s1600/Diwali.jpg" height="512" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-91215764221906203292014-10-21T10:20:00.000+08:002014-10-24T12:38:13.268+08:00ராஜயோக தியானம்: பரமபிதா பரமாத்மா<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
நான் ஓர் அமைதியான ஆத்மா. பௌதீகமல்லாத, மிகச்சிறிய ஒளிப்புள்ளி. இந்த உணர்விலிருந்துகொண்டு பிறரையும் என்னால் இவ்வாறு பார்க்க முடிகிறது. இவ்வாறு நாம் பௌதீக அடையாளங்களைவிட்டு வெகு அப்பால் செல்லும்போது, உருவம், தொழில், பிறருடனான சரீர உறவுமுறைகள் போன்றவற்றை மறந்துவிட்டு அனைவரையும் சகோதரர்களாகவே காண்கிறோம். அனைத்து ஆத்மாக்களும் சகோதரர்கள், மிகச்சிறிய ஆற்றல். இவர்கள் உலக அரங்கில் நடைபெறும் இந்த உலக நாடகத்தில், வெவ்வேறு பௌதீக உடைகளில், வெவ்வேறு பாத்திரங்களை ஏற்று நடிக்கின்றனர். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ஆயினும், பல கேள்விகள் இன்னும் தோன்றும். நாம் எல்லோருமே சகோதரர்கள் எனின், இந்த உலகமே ஒரு பெரிய குடும்பம் எனின், இந்த ஆத்மாக்கள் அனைவருக்குமே தாய் அல்லது தந்தை என்று யாராவது இருக்கிறார்களா? அதேபோல, நாம் எல்லோருமே, பல்வேறு உடைகளில், பல்வேறு கதாபாத்திரங்களில் நடிக்கும் நடிகர்கள் என்றால், இத்தகைய பிரமாண்டமான நாடகத்திற்கு இயக்குனர் என்று யாராவது இருக்கிறார்களா? ஓர் அதிமேலான பரம்பொருள், சக்திகளின் ஆற்றல்களின் மெய்யறிவின் ஆதாரம், தந்தையாகவும் இயக்குனராகவும் தனது பாத்திரத்தினை நிறைவேற்றக்கூடிய ஒருவர் இருப்பது சாத்தியமா? </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_6.html" target="_blank">முன்னர் கூறப்பட்டது</a> போல், யோகம் என்றால் இணைப்பு. ராஜ என்றால் அரசன் அல்லது முதன்மையான குறிப்பாக அதிமேலான(supreme) என்று பொருள். எனவே ராஜயோகம் என்பது அதிமேலானவர், தந்தை, இயக்குனர், இறைவன் என நினைவு கூரப்படுபவருடனான இணைப்பு என்று அர்த்தம். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-Oa96O-x2DLc/VETnVD5RxwI/AAAAAAAAOnM/LkbEtMd2tUk/s1600/supreme_soul_shiva_1_20101230_1402731662.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-Oa96O-x2DLc/VETnVD5RxwI/AAAAAAAAOnM/LkbEtMd2tUk/s1600/supreme_soul_shiva_1_20101230_1402731662.jpg" height="175" width="320" /></a><br />
<div style="text-align: justify;">
எனினும் பரம்பொருளின் அடையாளத்தினை நாம் தேடிக்கொண்டு போகுமிடத்து, மிகவும் குழப்பமே உண்டாகுகிறது. ஒவ்வொரு பக்கத்திலிருந்தும் வெவ்வேறு பதில்களே கிடைக்கின்றன. ஏராளமான வேத சாஸ்திரங்களின் மூலம் பல்வேறு முரண்பட்ட கருத்துக்கள் எம்மீது திணிக்கப்படுகையில், நாம் ஒரு கட்டத்தில், இறைவன் என்பவர் உண்மையிலேயே இருக்கிறாரா? அல்லது மனித மனங்களின் கற்பனையா? என்று எண்ணும் நிலைக்குக் கூட வந்து விடுகிறோம். உண்மையாகவே அதிமேலானவர் ஒருவர் இருப்பாராயின், நிச்சயமாக எம்மால் அவரைப்பற்றிய முழு அறிமுகத்தினை, தகவலைகளை பெறுவதும் சாத்தியமே.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
மனிதர்களின் ஆராய்ச்சிகள் ஒருபுறமிருக்க, பரமாத்மா மூலமாகவே அவரின் உருவம் மற்றும் அடையாளம் போன்றவற்றின் அறிவை பெறுவது முற்றிலும் வேறுபட்டதாகும். முன்வைக்கப்பட்டுள்ள பல்வேறு கருத்துக்களை இப்போது நாம் ராஜயோகத்தின் படி பரிசீலிக்கலாம். ஒருவேளை அவற்றை ஆராய்வதன் மூலம் பரம்பொருளினை அனுபவம் செய்ய முடியலாம். எது எப்படியிருந்தாலும் மெய்யறிவின் நோக்கம் அனுபவம் செய்தலாகும். உண்மையிலேயே நேரடித் தொடர்ப்பின்மூலம் பரமதந்தையுடனான உறவினை அனுபவம் செய்வது சாத்தியமா?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<- <span style="line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;">1.9 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/meditation-tuning-of-intellect.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">Meditation - Tuning of the Intellect</a> . <span style="line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;">2.2 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_13.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">பரமாத்மாவின் வடிவம்</a> -></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a><span style="text-align: right;"> </span></div>
<div>
<span style="text-align: right;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-55026463117425736322014-10-20T15:07:00.000+08:002014-10-21T10:23:25.959+08:00ராஜயோக தியானம்: Meditation - Tuning of the Intellect <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
சிறிது நேரம் அமைதியாகவிருந்து, எமது எண்ணங்களை புருவ மத்தியில், சூட்சுமமான மிகச் சிறிய ஒளிப் புள்ளியான ஆத்மா மீது குவியப்படுத்தும் போது, அந்த ஆற்றலானது அவ்விடத்தில் ஒளிர்ந்து பிரகாசிப்பதை உணரமுடியும். இதை திரும்ப திரும்ப பயிற்சி செய்யும்போது, சிறிது காலத்தின் பின்னர் இந்த பிரக்ஞையை சில வினாடிகளிலேயே அடைந்து, தொடர்ச்சியான அனுபவத்தினை பெறமுடியும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
அறையினை முடியுமானவரை மென்மையாக ஒளியேற்றவும். சிறிதுநேரம் அமைதியாக, உங்களுக்கு வசதியான முறையில் அமரவும். சிரமமான ஆசன முறைகள் அவசியமில்லை. மனமானது சில குறிப்பிட்ட எண்ணங்களை பின்பற்றும்படி பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. இந்த எண்ணங்கள் மனதினூடாக அமைதியான முறையில், எளிதாகப் பாய்ந்துசெல்ல அனுமதிக்கப்படும்போது ஆத்ம உணர்வினை அனுபவம் செய்ய முடியும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b>தியானத்திற்கு பரிந்துரைக்கப்பட்ட எண்ணங்கள்</b><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
உங்கள் எண்ணங்களை, மனத்தை, சுயம் நோக்கி, மிகச்சிறிய ஒளிப்ப்புள்ளியான ஆத்மாவை நோக்கித் திருப்புங்கள்..</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
ஆத்மாவாகிய நான், மிகச்சிறிய ஒளிப்புள்ளியாவேன்.. மிக சூட்சுமமான ஆற்றல்.. நான் புருவ மத்தியில் அமர்ந்திருக்கிறேன்.. இதுவே நான்.. ஆத்மா.. இந்த பௌதீக சரீரம் எனது உடையாகும்.. ஆத்மாவாகிய நான் அதனை உபயோகப்படுத்துகிறேன்.. இது எனது இருப்பினை வெளிப்படுத்துவதற்கு உதவுகிறது.. இதனூடாக நான் எனது ஆளுமையை வெளிப்படுத்துகிறேன்.. <span style="text-align: left;"> </span></div>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
இப்பொழுது நான்.. எனது உண்மையான அடையாளத்தை உணர்ந்துவிட்டேன்.. நான், எனது சிறைக்கதவை உடைத்துவிட்டேன்.. இப்போது நான் சுதந்திரமானவன்.. ஒரு பறவையைப் போல என்னால் இப்போது மீண்டும் பறக்க முடிகிறது..<span style="text-align: left;"> </span></div>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
இப்போது நான்.. எனது உண்மையான இயல்பாகிய அமைதியுடன் இணைந்துவிட்டேன்.. நான் அமைதியை உணர்கிறேன்.. நானே அந்த அமைதியாவேன்.. இப்போது நான், எனது உண்மையான இயல்பாகிய ஒளியை உணர்ந்துவிட்டேன்.. நான் அந்த ஒளியாகிறேன்.. நானே அந்த ஒளியாவேன்.. இப்போது நான், எனது உண்மையான இயல்பாகிய அன்பினை உணர்ந்துவிட்டேன்.. நான் அந்த அன்பு ஆகிறேன்.. நானே அந்த அன்பாவேன்.. <span style="text-align: left;"> </span></div>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
இப்போது ஆத்மாவானது, சக்தியால் முழுதாக நிரப்பப்படுகிறது.. நான் மிகவும் இலகுத் தன்மையானதாகவும், எளிதாகவும் உணர்கிறேன்.. இப்பொழுது நான், இந்த உடலின் அடிமையல்ல.. அதன் எஜமான் ஆவேன்.. <span style="text-align: left;"> </span></div>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
இப்போது நான் இந்த உலகத்துக்கு, ஒளியினையும், அமைதியினையும், தூய்மையினையும் பரப்புகிறேன்..</div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/HAoNlfmiPGw" width="560"></iframe>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>பயனுள்ள முறை:</b> ஒளியினைப் பார்ப்பதனால், நாம் இலகுத்தன்மையினால் நிரப்பப்படுகிறோம். பிறரைப் பார்க்கும் போதும், அவர்களின் புருவ மத்தியில் வீற்றிருக்கும் ஆத்மாவை, ஒளிப்புள்ளியை காண்பதனால் நாள் முழுவதும் இலகுத்தன்மையை உணர முடிகிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>மீட்டல்:</b> "<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" target="_blank">பாடம் ஒன்று: நான் யார்?</a>" இத்துடன் முடிவடைகிறது. கீழுள்ள வினாக்களுக்கு விடையளிப்பதன் மூலம் இந்தப் பாடத்தைப் பற்றிய மிக ஆழமான அனுபவமும், புரிந்துணர்வும் ஏற்படும். இதுவும் ஒருவித தியானமே. சிலர் பதிலளிப்பதற்கு முன்பு இரண்டு அல்லது மூன்றுமுறை திரும்பவும் முழு பாடத்தினையும் வாசித்துப்பார்ப்பர். பதிலளிக்கும்போது மகிழ்ச்சியினை அனுபவம் செய்தாலே முக்கியமானது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>வினாக்கள்:</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. ஆத்மா என்றால் என்ன?</div>
<div style="text-align: justify;">
2. ஆத்மாவுக்கும் உடலுக்கும் எத்தகைய வேறுபாடுகள் காணப்படுகின்றன?</div>
<div style="text-align: justify;">
3. மனம், புத்தி, சம்ஸ்காரம் என்பவை யாவை<span style="text-align: left;">?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<- <span style="line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;">1.8 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_17.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">ஆத்ம உணர்வின் முதல் படிநிலை</a> . <span style="line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;">2.1 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_21.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">பரமபிதா பரமாத்மா</a> -></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a><span style="text-align: right;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-23284096735147894192014-10-17T09:13:00.001+08:002014-10-20T15:35:39.880+08:00 ராஜயோக தியானம்: ஆத்ம உணர்வின் முதல் படிநிலை<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_16.html" target="_blank">எமது தற்போதைய நிலை</a> பற்றி, சென்ற பதிவில் பார்த்தோம். இது நிச்சயமாக விரும்பத் தகாத ஒன்றாக இருப்பினும் அதுவே பலரின் இன்றைய நிலையாகும். ஆனால் எமது நிலை அத்தகையதாக இருக்கவேண்டிய அவசியமே இல்லை. இந்நிலையை மாற்றுவதற்கு முதலாவதாக, தீர்மானிக்கும் சக்தியான புத்தியை விழிப்படையச் செய்யவேண்டும். இது மிகவும் சுலபமானது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ஒரு கட்டுக்கடங்காத குதிரை:</b> நான் ஓர் ஆத்மா என்ற விழிப்புணர்வின் மூலம், இப்போது இந்த உலகில் எமது உண்மையான நிலையை உணர முடிகிறது. இந்த விழிப்புணர்வு நிலையில், எமது எண்ணங்களை கட்டுப்படுத்துவதும், மனதை ஒழுங்கமைப்பதும் எமது கடமை என்பதை உணர்கிறோம். மனமானது மகத்தான ஆற்றல் மிக்க கட்டுக்கடங்காத குதிரைக்கு ஒப்பிடப்படுகிறது. அது ஒருபோதும் நிற்காமல் சுற்றி சுற்றி ஓடிக்கொண்டேயிருக்கிறது. இரவு பகலாக ஓடுகிறது. கனவுகளில் கூட நிற்காமல் ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது. இப்படி தொடர்ந்து ஓடிக்கொண்டிருப்பதனால் அது களைத்துவிட்டதோ என்று கூட சிறிது ஆச்சரியமாக இருக்கும். ஆனால் தன்னை எப்படி அமைதிப் படுத்திக் கொள்வது என்று அதற்குத் தெரியாது. சற்று அமர்ந்திருப்பதன் மூலம் எமது உடலுக்கு சிறிது ஓய்வு கொடுக்க முடியும். ஆனால் மனமானது அமைதியடைய மறுக்கும். அதற்கு எப்பொழுதும் ஓடிக்கொண்டிருக்கத்தான் தெரியும். ஆனால் எத்திசையில் ஓடுவது என்று கூடத்தெரியாது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>உணர்தல்:</b> நான் இந்த பௌதீக உடலல்ல, அதனுள் இருக்கும் சக்திமிக்க ஆற்றல் என்பதை உணர்ந்த கணமே, அச்சக்தியை என்னால் உபயோகிக்க முடிகிறது. இந்த விழிப்புணர்வின் மூலம், கட்டுக்கடங்காத குதிரையாகிய எமது எண்ணங்ககளை வழிக்குக் கொண்டுவரும் கடிவாளம் எமது கைக்கு வருகிறது. எண்ண அலைகளின் விழிப்புணர்வின் மூலம் அவற்றின் ஓட்டத்தினை வழிப்படுத்த முடிகிறது. இதனால் இதுவரை எம்மை களைப்புறச் செய்த, சக்திகளின் வீண்விரயம் தவிர்க்கப்படுகிறது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-a-ltRz5bI_E/VEBlkdJOnDI/AAAAAAAAOmo/-YGb_Y2BXY4/s1600/63145_108252196007400_956418481_n-001.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-a-ltRz5bI_E/VEBlkdJOnDI/AAAAAAAAOmo/-YGb_Y2BXY4/s1600/63145_108252196007400_956418481_n-001.jpg" height="213" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>தெரிவுசெய்தல்:</b> நாம் இப்போது எமது ஆசைகளின் மீது தேர்வுசெய்யும் அதிகாரம் உள்ளவர் ஆகிவிட்டதனால், தற்காலிக இன்பங்களைத் தரும் எண்ணங்களையல்லாமல், நிரந்தர சந்தோசத்தை அளிக்ககூடிய எண்ணங்களை மட்டும் தெரிவுசெய்ய முடிகிறது. தூய்மையான எண்ணங்களை மட்டுமே செயல்களாக அனுமதிப்பதனால், இதுகாலவரை எமது கவலைகளுக்குக் காரணமான தூய்மையற்ற சம்ஸ்காரங்கள் பலவீனமாகி, தூய்மையான சம்ஸ்காரங்களுக்கு வழி விடுகின்றன. இதன் மூலம், சதா பதட்டமான, ஏக்கம் நிறைந்த எண்ணங்களுக்குப் பதிலாக அமைதியான, திட்டமிடப்பட்ட எண்ணங்களை மட்டுமே எப்போதும் கொண்டிருக்கும் நிலையை அடையமுடியும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>விளைவு:</b> ஆரம்பத்தில் மனத்தின் மீது நன்கு திட்டமிடப்பட்ட கட்டுப்பாடு அவசியமாக இருப்பினும், இதுவே முழுதான சுயமாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. எனவே இது வெறுமனே வெளியிலிருந்து திணிக்கப்பட்ட சக்தியோ அல்லது ஒழுக்கக் கோட்பாடுகளோ அல்ல. அவற்றால் எமது சுபாவம் மற்றும் நடத்தைகளே மேன்மையானதாக்கப்படுகின்றன. பின்னர் ஒரு கட்டத்தில், தூய்மையானதும் மேன்மையானதுமான சந்தோசத்தினை தரக்கூடிய எண்ணங்களை மட்டுமே கொண்டிருக்ககூடிய நிலையை அடைகையில், எம்மால் பிறருக்கும் சந்தோசத்தினை கொடுக்க முடியும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
எமது புத்தியின் விழிப்புணர்வால், ஒவ்வொரு எண்ணங்களும் மதிப்பீடு செய்யப்படுவதனால் தவறுகள் ஏற்பட முன்னரே அவை தவிர்க்கப் படுகின்றன. இதனால் எமது வாழ்வில், முன்னர் சாத்தியமில்லாததாகக் கருதப்பட்ட பல மாற்றங்கள் இலகுவில் சாத்தியமாகிறது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>சம்ஸ்காரங்களை உருவாக்குதல்:</b> பலகாலமாக சரீர உணர்விலேயே இருந்து விட்டதனால், 'நான் ஓர் ஆத்மா' என்ற எண்ணம் அடிக்கடி மறந்து விடுகிறது. முயற்சியால் மட்டுமே இந்த விழிப்புணர்வை தக்க வைத்துக்கொள்ள முடியும். எனவே எமக்கு நாமே கற்பித்துக்கொள்ளும் சம்ஸ்காரத்தினை முதலில் உருவாக்கிக்கொள்ள வேண்டும். எம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் எம்மை இந்த உடலாகவே பார்த்தாலும், நாம் இந்த உடல்தான் என்று சொன்னாலுமே, <i>"நான் ஓர் அமைதியான, கட்புலனாகாத, அழிவற்ற ஆத்மா, இந்த உடலை வெறுமனே ஒரு கருவியாக உபயோகப்படுத்துகிறேன்."</i> என்று எமக்கு நாமே சொல்லிக்கொள்ள வேண்டும். இந்த மனப்பாங்கில் நிலைத்திருக்கும்வரை, நாம் முழு சுதந்திரத்தினை கொண்டிருப்போம். எமது செயல்களும் சரியானவையாகவும், சாதகமானவையாகவும் இருக்கும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
பிறரைப் பார்க்கும்போதும், அவர்களை ஆத்மாக்களாக, சகோதரர்களாக பார்ப்பதனால், ஆளுமை மோதல்களின் விவரண குறுக்கீடுகள் எதுவுமற்ற தூய அன்பு மற்றும் நல்லிணக்கத்துடன் கூடிய உறவுமுறைகள் உருவாகின்றன. அவர்களை ஆண், பெண் என்று பௌதீகமாக பாராது, என்னைப் போலவே அவர்களும் ஆத்மாக்கள், பௌதீகமல்லாதவர்கள் என்று பார்க்கும் போதே இது சாத்தியமாகிறது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ஆத்ம உணர்வு நிலை என்பது:</b> நான் ஆத்மா என்ற விழிப்புணர்விலிருந்து எனது கருவியான இந்த சரீரத்தினை விவேகத்துடன் உபயோகித்தாலும், அனைத்தையும் மூன்றாவது கண்ணாகிய ஞானக்கண்ணினைக் கொண்டு பார்த்தலுமேயாகும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<- <span style="background-color: white; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;">1.7 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_16.html" style="background-color: white; color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">எமது இன்றைய நிலை</a> . <span style="background-color: white; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;">1.9 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/meditation-tuning-of-intellect.html" style="background-color: white; color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">Meditation - Tuning of the Intellect</a> -></div>
<div style="color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a><span style="text-align: right;"> </span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-19891603730312430082014-10-16T08:16:00.000+08:002014-10-17T09:16:14.935+08:00ராஜயோக தியானம்: எமது இன்றைய நிலை<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
தூய்மையற்ற சம்ஸ்காரங்கள், திரும்பத் திரும்ப செய்யப்படுவதன் மூலம், தம்மை வலுவானதாக்க அனுமதிக்கப்படும் போது, உள்ளுணர்வானது படிப்படியாக பௌதீக புலன் உணர்வுகளின் வலிமையான செல்வாக்கிற்கு வழிகொடுக்கத் தொடங்குகிறது. சக்திமிக்க இப்புலன்களின் பலமான கவர்ச்சியினால், உணர்ச்சிகள் தூண்டப்பட்டு, எமது சொந்த புத்தியின் தீர்மானங்களையே ஒதுக்கித் தள்ளும் நிலைக்கு ஆளாகிறோம். இதன் விளைவாக, அதே சூழ்நிலை திரும்பவும் வரும்போது, ஏற்கனவே பலவீனமான மனச்சாட்சியினது செல்வாக்கு, முன்னரைவிட இப்போது இன்னும் குறைவாகவே இருக்கும். காலப்போக்கில் அது பேசுவதை முற்றாக நிறுத்திவிடுகிறது. மனச்சாட்சியானது அலட்சியம் செய்யப்படுகையில், அறியாமையின் வழிச்செல்வது தவிர்க்க முடியாததாகிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இதனால், அநேக சமயங்களில் சரியானதை தவறானதிலிருந்து பிரித்தறிவதில் உறுதியற்ற அல்லது நிச்சயமற்ற நிலையை காண்கிறோம். சரி, தவற்றின் இருப்பை மறுதலிக்கக் கூட செய்கிறோம். சுயநலமான மற்றும் சுயநலமற்ற செயல்களை வேறுபடுத்திப் பார்க்கமுடியாதளவு புத்தியானது தெளிவற்று இருப்பதால், நெறிபிறழ்ந்த நிலை தழைக்கிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-7waw5KwoRRQ/VDzR_OEVIqI/AAAAAAAAOlw/7aAQ-Mv-02U/s1600/01.Exibition%2B-%2BPradarshani%2B-%2BTamil_35.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-7waw5KwoRRQ/VDzR_OEVIqI/AAAAAAAAOlw/7aAQ-Mv-02U/s1600/01.Exibition%2B-%2BPradarshani%2B-%2BTamil_35.jpg" height="320" width="230" /></a>இவ்வாறு, செயல்கள் படிப்படியாக இழிவான நிலையை அடைவதால், சந்தோசத்திற்கான தேடலும், பூர்த்தியும் அத்தகைய தாழ்ந்த நிலையிலேயே சாத்தியமாகிறது. "நான் ஓர் ஆத்மா" என்ற ஞானம் இல்லாதுவிடின், சரீர உணர்வானது சம்ஸ்காரங்களில் ஆழமாக பதியப்பட்டு, ஆத்மாவானது சந்தோசத்தினை பௌதீக மட்டத்திலேயே காண்பதற்கு கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறது.<br />
<br />
சுயத்தில் இருந்து மனநிறைவு காண முடியாமல், ஆத்மாவானது தனது முழு கவனத்தினையும் பௌதீக ஆதாரங்களிருந்து பெறப்படும் தற்காலிக இன்பங்களை நோக்கி திருப்புவதனால், அது விரைவில் திருப்தியின்மையையும், வெறுமையையும் அனுபவம் செய்கிறது. இத்தகைய பலவீனமான நிலையில் ஆத்மாவானது, மனதுக்கு ஆறுதலளிக்கும் எந்தவொரு ஆதாரத்தையும் இறுகப் பற்றிப் பிடித்துவிடுகிறது. நோக்கமானது தரம் தாழ்ந்து புலன் திருப்தியினை நோக்கி செல்கையில், இப் பொறிக்குள் சிக்கிய ஆத்மா தனது திருப்தியின்மையை போக்குவதற்கு மேலும் மேலும் அதிக இன்பங்களை தேடி அலையத் தொடங்குகிறது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
தற்காலத்தில் எமது மனமானது புலன்களிடம் முழுமையாக அடிமையாகிவிட்டதனால், எம்மால் அதனை கட்டுப்படுத்த முடியாமல் உள்ளது. எவ்வளவுக்கெவ்வளவு எமது கவனத்தை சுயத்திலிருந்து விட்டு விலகுகிறோமோ, அவ்வளவுக்கவ்வளவு துன்பத்திலும் துயரத்திலும் சிக்கித் தவிக்கிறோம். இன்று உலகம் முழுவதிலும் இத்தகைய அகமுரண்பாடுகளை வெகு சாதாரணமாகக் காணமுடியும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">
<div style="line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<- <span style="line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;">1.6 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_14.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">எண்ணங்களின் சுழற்சி</a> . <span style="line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;">1.8 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_17.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">ஆத்ம உணர்வின் முதல் படிநிலை</a> -></div>
<div style="line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a><span style="background-color: transparent; text-align: right;"> </span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-80722346577406561772014-10-14T10:34:00.002+08:002014-10-16T08:23:24.415+08:00ராஜயோக தியானம்: எண்ணங்களின் சுழற்சி <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br class="Apple-interchange-newline" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-Gzh1cuT_ImY/VDvkeSMWULI/AAAAAAAAOlM/5bkKA3IKpPY/s1600/Screen%2BShot%2B2014-10-13%2Bat%2B9.48.08%2BPM.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-Gzh1cuT_ImY/VDvkeSMWULI/AAAAAAAAOlM/5bkKA3IKpPY/s1600/Screen%2BShot%2B2014-10-13%2Bat%2B9.48.08%2BPM.jpg" height="151" width="400" /></a></div>
<br />
எமது மனதில் தோன்றும் எண்ணங்கள் செயல்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. செய்து முடிக்கப்பட்ட செயல்கள் ஆத்மாவில் பதியப்பட்டு (சம்ஸ்காரங்கள்) மீண்டும் எண்ணங்களின் உருவாக்கத்துக்கு காரணமாகின்றன. இதுவே எண்ணங்களின் சுழற்சியாகும்.<br />
<br />
<br />
<br />
<b>மனம் மற்றும் புத்தி மீதான சம்ஸ்காரங்களின் தாக்கம்: </b>உதாரணத்துக்கு<b> </b>இப்போது உங்களை, ஓர் கார் விபத்தின் வெறுமனே தொடர்பற்ற ஓர் பார்வையாளராகக் கற்பனை செய்து கொள்ளுங்கள். பலர் இக் காட்சியில் வருவார்கள். அனைவரும் பார்க்கும் காட்சி ஒன்றாயினும், அவரவர் சம்ஸ்காரத்திர்க்கேற்ப அவரவர் செயல்பாடுகளும் வேறுவேறாக இருக்கும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
உதாரணத்துக்கு, இறந்தவரின் உடலை பரிசோதனை செய்பவர் வைத்தியராக இருக்கும். அருகே நிற்பவர்களிடம் விசாரணை செய்துகொண்டிருப்பவர் காவல்துறை அதிகாரியாக இருக்கும். ஒருவர் நிதானமாக நின்று சேதமடைந்த வாகனங்களை கவனித்துக்கொண்டிருகையில், இன்னொருவரோ மிகவும் அபரிதமான உணர்ச்சிகளால் மூழ்கடிக்கப்பட்டிருப்பார். நிதானமாக நின்று வாகனங்களை ஆராய்ந்தவர் மெக்கானிக்காக இருக்கும் அதேநேரம், உணர்ச்சிக் கொந்தளிப்பில் இருப்பவர் விபத்தில் காயப்பட்ட ஒருவரின் உறவினராக இருக்கலாம். ஒரே தூண்டுதல் காரணி தான், ஆனால் ஒவ்வொருவரினதும் செயல்பாடுகள் வேறுவேறாக இருக்கிறது. வேறுபட்ட சம்ஸ்காரங்கள் வேறுபட்ட செயல்பாடுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது.<br />
<br />
இதேபோலவே, எமது சொந்த மனோநிலையே எமது எண்ணங்களை கட்டுப்படுத்துகிறது என்பதை, எமது கடந்தகால அனுபவங்களில் இருந்து தெரிந்து கொண்டிருக்கிறோம். உதாரணத்திற்கு, ஒருநாளில் பல விடயங்கள் தவறாக நடந்தாலுமே, எமது அதீத உளவலிமையானது அவற்றை அமைதியாக எதிர்கொள்ள உதவுகிறது. இன்னொருசமயம் அத்தகைய ஸ்திரத்தன்மை இல்லாத போது, மற்றையவரால் உதிர்க்கப்படும் சிறிய வார்த்தை கூட மிகவும் மனவருத்தத்தை உண்டாக்கி விடுகிறது. அவ்வாறு பேசியது அவரது குற்றமல்ல, மாறாக எமது சொந்த மனமே அத்தகைய பிரதிபலிப்பை உருவாக்கியது.<br />
<br />
எமது மனதில் தோன்றும் ஒவ்வோர் எண்ணங்களின் உருவாக்கத்திலும், ஏதாவது ஒரு அல்லது சில சம்ஸ்காரங்களின் செல்வாக்கு காரணமாக இருக்கும். எமது எண்ணங்களுக்கு நாம் மட்டுமே பொறுப்பு என்பதை இது தெளிவுபடுத்துகிறது. எனினும் நாம் அதற்கான பொறுப்பினை ஏற்றுக்கொள்ளாமல், புறச் சூழ்நிலைகள் மீது பழி போடவே முனைகிறோம்.<br />
<br />
திரும்பத் திரும்ப பலதடவை செய்யப்படும் ஒரு செயலானது, மிகவும் ஆழமான சம்ஸ்காரமாகிறது. மிகவும் ஆழமாக ஒரு குழி தோண்டப்படும்போது, அதன் அடையாளங்களை முற்றாக அழித்துவிடுவது மிகவும் சிரமமானது. இதனாலேயே பழைய பழக்கங்களை விடுவதற்கு மிகவும் கடினமாக இருக்கிறது. <a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" target="_blank">ராஜயோக தியானத்தின்</a> மூலம் மனமானது கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருக்கப்படுகிறது. புத்தியானது விஸ்தீரணம் செய்யப்பட்டு மேன்மையானதாக்கப்படுகிறது. சம்ஸ்காரங்கள் தூய்மையாக்கப்படுகின்றன. இவை தூய்மையான எண்ணங்களுக்கு வித்திட்டு, புதிய, தூய்மையான எண்ணங்களின் சுழற்சி உருவாக்கப்படுகிறது.<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-FZxxB6o-ha8/VDj7kiuoaXI/AAAAAAAAOfg/24mvFtEhav4/s1600/Anatomy%2Bof%2BSoul.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-FZxxB6o-ha8/VDj7kiuoaXI/AAAAAAAAOfg/24mvFtEhav4/s1600/Anatomy%2Bof%2BSoul.jpg" height="257" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #3f3f3f; font-family: Trebuchet MS, Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><span style="background-color: white; line-height: 18.4799995422363px;"><- </span></span><span style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;">1.5 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_39.html" style="background-color: white; color: #f79443; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">ஆத்மா எவ்வாறு இயங்குகிறது?</a>
<span style="color: #3f3f3f; font-family: Trebuchet MS, Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><span style="background-color: white; line-height: 18.4799995422363px;"> . </span></span><span style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;">1.7 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_16.html" style="background-color: white; color: #f79443; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">எமது இன்றைய நிலை</a> <span style="color: #3f3f3f; font-family: Trebuchet MS, Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><span style="background-color: white; line-height: 18.4799995422363px;"> -></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="line-height: 18.4799995422363px;"><br /></span></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="color: #f79443; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Times; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-65626444998121287032014-10-13T10:34:00.000+08:002014-10-14T10:36:24.256+08:00ராஜயோக தியானம்: ஆத்மா எவ்வாறு இயங்குகிறது?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
நான் யார் என்பதனை மறந்துவிடுவதனால் ஏற்படும் பாதிப்புகளை நிறையவே, கண்டும், கேட்டும் உணர்ந்தும் விட்டோம். இப்போது, இந்த மிக மிகச் சிறிய புள்ளிக்குள், பிரக்ஞை சிறுபொறிக்குள் அப்படி என்னதான் நடக்கிறது என்று சற்றே ஆராய்ந்து பார்ப்போம். ஒவ்வோர் ஆத்மாவுக்குள்ளும் மூன்று வேறுபட்ட சக்திகள் காணப்படுகின்றன. அவற்றை அறிந்து கொள்ளும் போது, இதுவரை இந்த புரிந்துணர்வு இல்லாத காரணத்தினால் எத்தனை விபத்துக்கள் நடந்தன என்பது மட்டுமல்லாது, அவற்றின் மீதான கட்டுப்பாட்டை எவ்வாறு மீளவும் பெற்றுக்கொள்வது என்பது பற்றியும் அறிந்து கொள்ளலாம்.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-qNPOgzV53Nc/VDszvkkbM7I/AAAAAAAAOgE/eJ5hnaEJR30/s1600/01.Exibition%2B-%2BPradarshani%2B-%2BTamil_5.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-qNPOgzV53Nc/VDszvkkbM7I/AAAAAAAAOgE/eJ5hnaEJR30/s1600/01.Exibition%2B-%2BPradarshani%2B-%2BTamil_5.jpg" height="320" width="233" /></a>மனம், புத்தி, மற்றும் சம்ஸ்காரம் என இந்த மூன்று சக்திகளும் வேறுவேறான பெயர்கள் கொண்டு அழைக்கப்பட்டாலுமே, அவை அனைத்துமே வேறுவேறு படிநிலைகளில் இயங்கும் ஒரே ஆற்றலாகும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>மனம்:</b> மனம் மூலமாக ஒருவர் சிந்திக்கிறார், கற்பனை செய்கிறார், திட்டங்களை உருவாக்குகிறார். எமது எண்ணங்கள் மனதிலேயே உருவாக்கப்படுகின்றன. எண்ணங்களின் உருவாக்கமே உணர்ச்சிகள், ஆசைகள், உணர்வுகள் ஆகியவற்றிற்கு அடிப்படையாகிறது. மனம் மூலமாக எண்ணங்கள் எவ்விடத்தையும் அடைய முடியும். அத்துடன் பழைய அனுபவம் ஒன்றை திரும்பவும் மீட்டி அதன் மூலம் சந்தோசத்தையோ துன்பத்தையோ உருவாக்க முடியும். மனமானது ஆத்மாவின் ஓர் பாகம். இதனை இரத்த சுற்றோட்டத்திற்க்குப் பொறுப்பான பௌதீக அங்கமான இதயத்துடன் குழப்பிக்கொள்ளலாகாது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>புத்தி:</b> புத்தியானது எண்ணங்களை மதிப்பீடு செய்வதற்கு பயன்படுகிறது. புரிந்து கொள்கிறது. எமது புரிந்துகொள்ளும் திறனே, அனேகமாக எல்லாவற்றையும் விட அதி முக்கியத்துவம் வாய்ந்த திறனாகும். எமது புத்தியை விரிவாக்குவது மற்றும் ஆழமாக்குவதன் மூலம் எதைப்பற்றியும் தெளிவான புரிந்துணர்வு சாத்தியமாகிறது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
புத்தியானது, புரிந்துகொள்ளுவது மட்டுமல்லாது காரணப்படுத்துகிறது, நினைவில் வைத்திருகிறது, பகுத்தறிகிறது மற்றும் தீர்மானங்களையும் எடுக்கிறது. ஆத்மாவின் மற்றைய சக்திகளைப் போலவே இதுவும் மிகவும் சூட்சுமமானது, பௌதீகமானதல்ல. எனவே பௌதீக அங்கமான மூளையுடன் இதனைக் குழப்பிக்கொள்ளலாகாது. மூளையானது, வெறுமனே நரம்பியல் தொகுதியின் பௌதீக கட்டுப்பாட்டு மையமாகும். ஆத்மாவே கட்டுப்படுத்துபவரார். இந்த கட்டுப்பாட்டு மையத்தின் மூலம் ஆத்மா, பௌதீக உடலின் அனைத்து பாகங்களினதும் செயல்பாடுகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது. புறச் சூழ்நிலை ஒன்றிற்கு மிகவும் களிப்படைவதா அல்லது வருத்தமடைவதா என்ற எனது தீர்மானத்தின் மூலம் ஆத்மாவால் உடலின் இதயத்துடிப்பு மற்றும் சுவாச வேகங்களை மாற்றியமைக்க முடிகிறது. எனவே புத்தியானது பௌதீக உடலின் ஓர் பகுதியல்ல, ஆத்மாவின் சூட்சும பகுதியான தீர்மானிக்கும், புரிந்துகொள்ளும் சக்தியாகும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>சம்ஸ்காரம்:</b> செய்து முடிக்கப்பட்ட எந்த ஒரு செயலுமே ஆத்மாவில் ஓர் பதிவை விட்டுச்செல்கிறது. இந்த பதிவுகளையே நாம் சம்ஸ்காரம் என்று குறிப்பிடுகிறோம். பழக்க வழக்கங்கள், மனோநிலை, ஆளுமை பண்புக்கூறுகள், உணர்ச்சிவசப்படும்தன்மை போன்றவையெல்லாம், ஏற்கனவே செய்து முடிக்கப்பட்ட பல்வேறு செயல்கள் மூலம், ஆத்மாவில் பதிக்கப்பட்டிருக்கும் சம்ஸ்காரங்கள் ஆகும். எமது மனதில் உருவாகும் எண்ணங்கள் அனைத்தும் இந்த சமஸ்காரங்களின் விளைவுகளே. எனவேதான், ஆத்மாவின் அடிப்படையான அம்சமான எமது ஆளுமையை இந்த சம்ஸ்காரங்களே தீர்மானிக்கின்றன.<br />
<br />
நாம் செய்யும் ஒவ்வொரு செயலும், ஒரு புதிய சம்ஸ்காரத்தினை உருவாக்குகிறது. இவ்வாறே ஓர் பழக்கம் தொடங்குகிறது. அதுவே, திரும்பவும் செய்யப்படும் ஓர் செயலாயின், அது ஏற்கனவே பதியப்பட்டுள்ள ஒரு சம்ஸ்காரத்தை மேலும் வலுப்படுத்துகிறது. இவற்றின் மூலம், சம்ஸ்காரம் என்பது நாம் இதுவரை மனதாலும் உடலாலும் செய்த செயல்களின் முழுமையான பதிவு, அதாவது அனுபவங்களின் தொகுப்பு என்பதனைப் புரிந்து கொள்ளலாம். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="background-color: white;">
<div style="color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<br class="Apple-interchange-newline" />
<- <span style="line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;">1.4 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_10.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">வாகனமும் அதன் சாரதியும்</a> . <span style="line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;">1.6 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_14.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">எண்ணங்களின் சுழற்சி</a> -></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;"><br /></span></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<div style="text-align: center;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="color: #f79443; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-53266831598564985292014-10-10T09:35:00.000+08:002014-10-13T11:48:10.135+08:00ராஜயோக தியானம்: வாகனமும் அதன் சாரதியும்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ஒரு வாகன சாரதியானவர், முழுதான விழிப்புணர்வுடன் இருந்தால் மாத்திரமே, அவரால் தனது வாகனத்தை சரியாக பயன்படுத்தி, சென்று சேரவேண்டிய இடத்தை அடையமுடியும். இதே ஒப்புவமையைக் கொண்டு எம்மை அவதானிக்கும் பொழுது, கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருத்தலுக்கும், ஓடிக்கொண்டிருக்கும்போதே தூங்கிவிடுதலுக்குமான மிகப்பாரிய வித்தியாசத்தை தெளிவாகப் புரிந்து கொள்ளலாம்.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-fo7uQXnLxcA/VDXsJ8dqgDI/AAAAAAAAOeA/DCxAhpqvWGU/s1600/Screen%2BShot%2B2014-10-09%2Bat%2B9.58.20%2BAM.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-fo7uQXnLxcA/VDXsJ8dqgDI/AAAAAAAAOeA/DCxAhpqvWGU/s1600/Screen%2BShot%2B2014-10-09%2Bat%2B9.58.20%2BAM.png" height="207" width="320" /></a>வாகன சாரதியானவர், தான் செய்பவற்றின் விழிப்புணர்வு இருக்கும் வரை அவரால் எங்கு வேண்டுமானாலும் செல்ல முடியும். ஒரு பாதையில் போய்க்கொண்டிருக்கும் போது திடீரென்று அவரது கவனம் தவறுமானால், மனதை ஒருகணமேனும் வேறெங்காவது அலைந்து திரிய விடுவாராயின், அவர் பாதையிலிருந்து விலகி சரிவில் விழுந்துவிடுவார். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
மக்கள், தாம் என்ன செய்கிறோம் என்பதனை மறந்துவிடும் போது விபத்துக்கள் நடக்கின்றன. இதேபோலவே, யாராவது தமது சுய கட்டுப்பாட்டை ஒரு கணமேனும் இழப்பார்களாயின், அங்கே (உதாரணத்துக்கு சடுதியான கோபம்) விபத்து நடைபெற்று தனக்கும் அதில் சம்பந்தப்படுபவர்களுக்கும் துன்பத்தை ஏற்படுத்திவிடுகிறது. விபத்தில் சம்பந்தப்பட்டவர்களுக்கு ஏற்பட்ட சேதமானது, அதனை பார்ப்பவர்களையும் வருத்தமடையச் செய்துகிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
எனவே ஆத்மாவுக்கும்(சாரதி) உடலுக்கும்(வாகனம்) இடையே புரிந்துணர்வும் நல்லிணக்கமும் மிகவும் அவசியமாகும். ஒரு சாரதியானவர் எவ்வாறு விழிப்புணர்வுடனும், தனது வாகனத்துடன் நல்லிணக்கத்துடனும் இருக்கிறாரோ, அதேபோல் ஆத்மாவும் தனது உடலின் முழுக் கட்டுப்பாட்டையும் கொண்டிருக்க வேண்டும். ஆனால் நாமோ விழிப்புணர்வுடன் இல்லாது தூங்கிவிட்டோம். அதனாலேயே பல விபத்துகள் நடந்துவிட்டன. இதனால் எமக்கும், எம்மைச் சூழவுள்ளவர்களுக்கும், ஆழ்ந்த துக்கம் ஏற்படுவதற்கு காரணமாகிவிட்டோம். இப்போது இந்த விழிப்புணர்வு காரணமாக, சாரதி விழித்தெழுந்து, வாகனத்தை தனது கட்டுப்பாட்டுக்குள் மீண்டும் கொண்டுவந்து, அதனை சரியான முறையில் உபயோகிக்கத் தொடங்குகிறார்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>கட்டுப்பாட்டின்கீழ் வைத்திருத்தல்</b>: நான் ஓர் ஆத்மா என்ற உணர்வின் மூலம், புலன்களின் உதவியைப் பெற்று, நல்லதை தீயதிலிருந்தும், தேவையானதை தேவையற்றதிலிருந்தும் தேர்ந்தெடுக்க முடிவது மட்டுமல்லாது, அனைத்தையும் சாதகமான செயல்களாக ஆக்குவதன் மூலம் பிறருக்கும் உதவி, எமது பிரக்ஞையையும் உயர்வாக வைத்திருக்க முடிகிறது. தவிர, எம்மைப் பற்றிய விழிப்புணர்வில் இருப்பதனால், எமது பௌதீக புலன்களின் அதிபதியாக ஆகிறோம்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இதுகாலவரை எமது புலன்களின் மீது, எமக்கு மிகக் குறைந்தளவு கட்டுப்பாடே இருந்து வந்துள்ளது. இதனாலேயே எமது கண், காது போன்ற புலனங்கங்கள், பல வருடங்களாக எமது மனத்தை அடிமையாக்கி, பல்வேறுவழிகளில் இழுத்துச்சென்று, தமது விருப்பப்படி ஆட்டுவித்துக் கொண்டிருக்கின்றன. சரீரத்தினை முன்னிலைப்படுத்தி ஆத்மாவை புறந்தள்ளுவது, குதிரைக்கு முன்பாக வண்டியை கட்டுவது போலாகும். ஞானமே சக்தியாகும். எனவே இந்த ஞானத்தின் மூலம், எம்மால் இந்த சரீரத்தின் மீது உண்மையான இறையாண்மையை மீளவும் நிலைநாட்ட முடியும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-Q5B06vFhSmI/VDXsLQdKqhI/AAAAAAAAOeI/hFnhr4q9ooo/s1600/WhoAmI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-Q5B06vFhSmI/VDXsLQdKqhI/AAAAAAAAOeI/hFnhr4q9ooo/s1600/WhoAmI.jpg" height="300" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #3f3f3f; font-family: Trebuchet MS, Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><span style="line-height: 18.4799995422363px;"><- </span></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;">1.3 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_8.html" style="color: #f79443; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">ஆத்மா</a><span style="color: #3f3f3f; font-family: Trebuchet MS, Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><span style="line-height: 18.4799995422363px;"> . </span></span><span style="color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;">1.5 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_39.html" style="color: #f79443; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">ஆத்மா எவ்வாறு இயங்குகிறது?</a> <span style="color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">-></span><br />
<span style="color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;"><br /></span></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="color: #f79443; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-10202580740233475122014-10-08T23:07:00.000+08:002014-10-11T20:12:23.837+08:00ராஜயோக தியானம்: ஆத்மா<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-V7OyI3lwOWs/VDUdZlKV-pI/AAAAAAAAOdY/LppI2VAihxI/s1600/378090_280014475383199_100001239464481_833563_733886998_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-V7OyI3lwOWs/VDUdZlKV-pI/AAAAAAAAOdY/LppI2VAihxI/s1600/378090_280014475383199_100001239464481_833563_733886998_n.jpg" height="110" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
எம்மால், இந்த பௌதீக வரைமுறைகளைத்தாண்டி இருக்கும் விடயங்களை கூட அனுபவம் செய்ய முடிகிறது. ஆகையால், நான் என்பது, இந்த பௌதீக உருவமல்ல என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. உதாரணமாக இந்த உடலால் மீண்டும் குழந்தைப் பருவத்திற்கு செல்ல முடியாது, ஆனால் என்னால் முடியும். எமது மனமானது, ஒரு வினாடி நேரத்திலேயே எமது இளமைப் பருவ நாட்களுக்குச் சென்றுவிட முடியும். அதேபோல், எதிர்காலத்தை நோக்கியும் ஒரே வினாடியில் சென்று, சாத்தியமான முதுமைப் பருவ நாட்களை காண முடியும். இவ்வாறாக, எம்மால் இந்த மூன்று காலங்களுக்கும் எவ்வித கட்டுப்பாடும் இல்லாமல் ஒரே வினாடியில் பயணித்துவிட முடிகிறது. அதுமட்டுமல்லாமல் எவ்வளவு தூரத்தையும் கூட ஒரே வினாடியில் கடந்துவிட முடியும். நினைத்த மாத்திரத்திலேயே எமது எண்ணங்கள் எம்மை, அமெரிக்காவுக்கோ அல்லது ஆஸ்திரேலியாவுக்கோ ஒரே நொடியில் அழைத்துச் சென்றுவிடும். எங்கே ஈர்ப்பு இருக்கிறதோ, அங்கே எண்ணங்கள் எம்மை அழைத்துச் செல்கின்றன. இவை அனைத்தும் நிகழ்கையில் எமது உடலோ, ஓர் குறித்த இடத்திலேயே இருக்கிறது. எனவே இந்த உடலானது பௌதீகமானது. ஆனால் நாம் அப்படியல்ல. எம்மால் தூரம், நேரம் போன்ற பௌதீக வரைமுறைகளைத் தாண்டி செல்ல முடியும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
அடுத்து, இந்த சரீரம் வாழ்வதற்குத் அவசியமான உண்ணுதல், குளித்தல் போன்றவை போலவே, நாம் ஒவ்வொருவரும், (<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_7.html" target="_blank">சென்ற பதிவில்</a> கூறப்பட்டதைப் போல்) எமக்கேயுரிய <a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_7.html" target="_blank">தனிப்பட்ட ஆளுமையுடன்</a> தான் வளர்கிறோம். எமது சில நுட்பமான பண்புகள், எமது பௌதீக பெற்றோரை விடவும் பெருமளவில் வேறுபட்டுக் காணப்படும். எனவே அவற்றை இதற்க்கு முன்னமே தான் எங்கோ பெற்றிருக்க வேண்டும். கண்ணாடியானது, எமது பௌதீக உருவம், முகச் சாயல், நிறம் போன்றவற்றை காட்டும். ஆனால் இந்த வெளிப்புற விஷயங்கள் எதனாலும், எமது சுய அடையாளத்தை வெளிப்படுத்திவிட முடியாது. ஏனெனில் நாம் இந்த பௌதீக உடலுக்குள் இருக்கும் கட்புலனாகாத, என்றும் அழிவில்லாத ஆத்மா.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>உருவம்:</b> நாம், இந்த பௌதீக உடலிலிருந்து விலகி, சுய அடையாளத்தை தேடத் தொடங்கும் போது, அசாதாரண பற்றற்ற தன்மையையும், நிச்சயமற்ற தன்மையையும் உணருவோம். இது ஏனெனில், நாம் இன்னுமே 'நான் யார்?' என்பதை முற்றாக அறிந்து கொள்ளாமலேயே, இதுகாலவரை எமக்கு மிகவும் பழக்கப்பட்ட ஒரு இடத்தை விட்டு சடுதியாக விலகிவிடுகிறோம். அதாவது இரண்டும்கெட்டான் நிலை. அதனால், நாம் இப்போது இன்னும் மேலே ஒரு படி போய் நான் யார் என்பதனை முழுதாக அறிந்து அனுபவம் செய்ய வேண்டும். இதற்கு, முதலில் எம்மை உருவமற்ற, மிக மிக நுண்ணிய, சக்தி மிக்க, பிரகாசமான ஓர் ஒளிப்புள்ளியாகக் கருதுவோம். இப்போது பலதரப்பட்ட எண்ணங்கள் வரும். இது உண்மையாக இருக்க முடியுமா? என்ன ஒரு வினோதமான எண்ணம்? இதுவரை காலமும் என்னை ஓர் ஆணாகவோ அல்லது ஒரு பெண்ணாகவோ கருதி வந்துவிட்டு இப்போது மிக மிக நுண்ணிய ஒளிப்புள்ளியாக எண்ணுவதென்றால்..? </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இன்னும் சொல்லப் போனால்.. மேலும் பகுக்க முடியாத, மிகவும் நுண்ணிய இந்த சிறிய புள்ளியினுள் தான் அனைத்து சக்திகளும் நிறைந்திருக்கிறது. இதை பற்றி நாம் எவ்வளவு ஆழமாக எண்ணுகிறோமோ, அந்தளவு நாம், எம்மைப் பற்றிய விழிப்புணர்வை அடைய முடியும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>அனுபவம் செய்தல்: </b>நேரத்தாலும் தூரத்தினாலும் தடைப்படுத்த முடியாத, அழிவற்ற, தனித்துவம் மிக்க சிறிய புள்ளி. எவ்வித கேத்திரகணித பரிமாணமுமற்ற ஓர் புள்ளி. கட்புலனாகாத தூய ஆற்றல். இவ்வாறு எம்மை நினைக்கையில் மிகவும் விசித்திரமாக இருக்கிறதல்லவா? இருந்தும் நாம் இதனை மேற்கொண்டு அனுபவம் செய்து பார்க்கப் போகிறோம். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-a8bxc-w2Jvs/VDVRnxCn5dI/AAAAAAAAOdo/AY-7rgWgRjU/s1600/0.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-a8bxc-w2Jvs/VDVRnxCn5dI/AAAAAAAAOdo/AY-7rgWgRjU/s1600/0.jpg" height="150" width="200" /></a><b>அமைவிடம்:</b> எமது ஆத்மாவானது, நெற்றியின் நடுவே புருவ மத்தியில், பௌதீக உடலை கட்டுப்படுத்தும் மற்றும் தகவல் பரிமாற்றம் செய்யும் உள்ளுறுப்புகளுக்கு மிக அருகாமையில் இருக்கிறது. இங்கிருந்து அதனால் முழுகட்டுப்பாட்டை கையாள முடிகிறது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>செயல்திறன்:</b> மூளையானது, மின் அதிர்வுகள் வழி இயங்கும் ஓர் கருவியாகும். ஆத்மாவானது ஒரு தீர்மானத்தினை எடுத்த உடனேயே அத் தீர்மானம், மூளையை அடைகிறது. பின்னர் அது, உடல்தொகுதியினால் செயலாக மாற்றப்படுகிறது. இவ்வாறே, புற தூண்டுதல்களும், ஐம்புலன்கள் வழியாக மூளையை அடைந்து, பின்பு ஆத்மாவை அடைகிறது. இதனாலேயே வெளிக்காரணிகளால் நாம் தூண்டப்படுகையில், பலதரப்பட்ட மேலதிக எண்ணங்களை உருவாக்குவது மட்டுமல்லாது, பல சமயம் அவை செயல்களாகவும் மாற்றம் பெறுகின்றன. இதனைத் தீர்மானிப்பது புத்தியாகும். ஆத்மாவே கட்டுப்படுத்துவரும், மூளையே அதன் கட்டுப்பாட்டு அறையும் ஆகும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>மூன்றாவது கண்:</b> ஒருகாலத்தில், பௌதீகமாக இருந்ததாகக் கருதப்பட்ட இந்த மூன்றாவது கண், உண்மையில் மெய்யறிவு ஆகும். எனினும் இது பௌதீகமானதல்ல. ஏனெனில் மெய்யறிவு, பௌதீக உடலின் எந்த குறித்த பாகத்துடனும் தொடர்புபட்டதல்ல. ஆத்மாவே மெய்யறிவைத் தேடுகிறது, ஆத்மாவே அதனைத் தக்கவைத்துக் கொள்கிறது. ஆதலால், ஆத்மீக ரீதியில் "மூன்றாவது கண்ணைத் திறத்தல்" என்றால் 'பிரக்ஞையின் விழிப்புணர்வு' அல்லது 'ஆத்ம உணர்வு' என்று அர்த்தமாகும்.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
மனிதர்கள் இரவில் பௌதீகக் கண்களினால் பார்க்க முடியாதபோது தடுமாறுகிறார்கள். கண்கள் மனத்தை ஏமாற்றுகிறது. முழுமையான தகவல்களைப் பெறமுடியாததால் புத்தி தவறான முடிவை எடுக்கிறது. ஞானம் என்பது சூரிய வெளிச்சம் போன்றது. அது மூன்றாவது கண்ணைத் திறக்கையில், இருட்டு உடனடியாகவே அகன்று வெளிச்சம் உண்டாகிறது. இந்த மூன்றாவது கண் திறக்கப்பட்டதும் எமக்கு, நாம் எதைச் செய்ய வேண்டும் என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. நாம் இதுவரை காலமும், எமது இரு பௌதீகக் கண்களை மட்டுமே பயன்படுத்தி வந்திருக்கிறோம். அவற்றால் இந்த பௌதீக பரிமாணங்களைத் தாண்டி பார்க்க முடியாது. ஆனால் எமது மூன்றாவது கண்ணினால் பௌதீக பரிமாணங்களைத் தாண்டிப் பார்க்க முடிவதால், எமக்கு நாமே முழுமையான அதிபதியாக முடிகிறது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<- <span style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">1.2 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_7.html" style="background-color: white; color: #777777; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-decoration: none;">பௌதீகமானதும் பௌதீகமற்றதும்</a> . <span style="text-align: left;">1.4 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_10.html" style="text-align: left;" target="_blank">வாகனமும் அதன் சாரதியும்</a> -></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-59770147318696419342014-10-07T10:40:00.000+08:002014-10-11T20:12:23.855+08:00ராஜயோக தியானம்: பௌதீகமானதும் பௌதீகமற்றதும்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-iiRaFikXIEQ/VDNLqwLs72I/AAAAAAAAOdI/6-n5maK1EIs/s1600/Screen%2BShot%2B2014-10-07%2Bat%2B10.10.20%2BAM.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-iiRaFikXIEQ/VDNLqwLs72I/AAAAAAAAOdI/6-n5maK1EIs/s1600/Screen%2BShot%2B2014-10-07%2Bat%2B10.10.20%2BAM.png" height="120" width="200" /></a>நாம் கண்ணாடி முன்னின்று பார்க்கையில் புலனாகும் பௌதீக உருவத்தினை விட, மேலதிகமாக எம்மிடம் ஏதாவது உள்ளதா? அதனைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதற்கு, முதலில் நாம் 'உயிருள்ள மற்றும் உயிரற்ற' என்பதனை உயிரியல் தாண்டி ஆழமாக, ஆத்மீக ரீதியில் வரையறை செய்துகொள்ள வேண்டும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
உயிருள்ளவை என்பது, தனது இருப்பினது விழிப்புணர்வைக் கொண்டதும், சுயமாக எண்ணங்களை உருவாக்கக் கூடியதுமாகும். அந்த எண்ணங்களானது உணர்வுகளை, உணர்ச்சிகளை மற்றும் திறன் பற்றிய விழிப்புணர்வு என்பவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டவையாகும். இவற்றால் நல்லதை கெட்டதிலிருந்தும், உண்மையை பொய்மையிலிருந்தும், யதார்த்தத்தை மாயையிலிருந்தும் பகுத்துணர முடியும். அதுமட்டுமல்லாமல் ஒரு தனித்துவமான ஆளுமையையும் கொண்டிருக்கும். இவை ஒவ்வொன்றும், அவற்றின் ஆளுமையை தீர்மானிக்கும் பழைய அனுபவங்களின் தொகுப்பை, தம்முடன் எடுத்துச் செல்வதனாலேயே இத்தகைய தனித்துவம் உருவாகின்றது. இதனாலேயே ஒருவரின் ஆளுமை மற்றையவரினது ஆளுமையிலிருந்தும் முற்றிலும் வேறுபட்டதாக இருக்கக் காண்கிறோம். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இவற்றிற்கு நினைவாற்றலும் உண்டு. அதனாலேயே உறவுமுறைகள் உருவாகின்றன. பிறருடனான சந்திப்பு எமது நினைவில் இருக்கும்போது உறவுமுறை வளர்கிறது. இவை ஆசைகளைக் கொண்டவை. மட்டுப்படுத்தப்பட்ட (பௌதீக) பொருட்களின் மீதான ஆசைகள், மன சீரழிவுக்கு வழிவகுக்கிற அதே நேரம், உயர்ந்த ஆன்மீக, பரந்துபட்ட பொதுநல ஆசைகள் ஆத்மாவின் அதி சிறந்த அதன் மூல நிலைக்கு இட்டுச் செல்கிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இவ்வாறாக, உயிருள்ளவையின் குணங்களை உயிரற்றவையினுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் இவற்றிற்கிடையேயான மிகப்பெரிய வித்தியாசத்தினை உணரலாம். இதேபோன்று எமது சரீரத்தை வேறான ஒரு உபகரணமாகக் கருதினால், எமக்குள் தீர்மானிப்பது அல்லது பகுத்துணருவது எது? எமது பௌதீக அங்கங்களான கண், காது, கை, கால் ஏன் தலையிடம் கூட இத்தகைய திறன் இருக்க முடியாது. எனவே இந்த பௌதீக அங்கங்களைத் தாண்டி எதுவோ ஒன்று தான் இவற்றைச் செய்கிறது என்பது புலனாகிறது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
பௌதீக உலகில், பல உபகரணங்களை உபயோகித்து நாம் காரியங்களை ஆற்றும் போதும், நாம் அவற்றிலிருந்து முற்றாக வேறுபட்டவர்களாவோம். உதாரணத்திற்கு, ஒரு கத்தியை எடுத்து எமது கரங்களால் காய்கறிகளை வெட்டுகிறோம், என்று வைத்துக்கொண்டால், இந்த முழு செயல்பாட்டிலும் கத்தி எந்தவித தீர்மானத்தையும் மேற்கொள்வதில்லை. நாம் தவறுதலாகக் கையை வெட்டிக்கொண்டால், அச்சமயம் கத்தியோ அல்லது கைவிரலோ, உணர்வுரீதியாக எந்த சலனத்தையும் அடைவதில்லை. ஏனெனில் அவை வெறும் கருவிகள் மட்டுமே.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
கத்தியை ஒரு உபகரணமாகப் பார்ப்பது எமக்கு இலகுவானதாகும். ஆனால் எமது கரங்களுடன் நாம் மிகவும் இணைக்கப்பட்டு இருப்பதனால், அதனை எம்மிலிருந்து வேறாக, ஒரு கருவியாகக் கருதுவது எமக்கு மிகவும் சிரமமான ஒன்றாக இருக்கிறது. எமக்கு இந்த உடலில் இரண்டு கரங்களைப் பெற்றிருக்கிறோம், தவிர இந்த உடல் உள்ளவரை எமக்கு அவ்விரண்டு கைகளே இருக்கப் போகிறது. இதனால் அவற்றுடன் மட்டுமலாது, இந்த முழு உடலுடனுமே மிக நெருங்கிய, செறிவான, ஆழமான, தனிப்பட்ட தொடர்பை / பற்றினை ஏற்படுத்தியதனால், எமது சுய அடையாளத்தை முழுவதுமாக மறந்து விட்டோம்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-TrDPEisOREo/VDNF4Uco5fI/AAAAAAAAOc4/6j8ohxctUsw/s1600/canstock6248592.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-TrDPEisOREo/VDNF4Uco5fI/AAAAAAAAOc4/6j8ohxctUsw/s1600/canstock6248592.jpg" /></a>இந்த உடலிற்குள் நாம் பிரவேசமான கணத்திலிருந்தே, இந்த பௌதீக உடலுகேற்ப, அனைத்து விசயங்களும், எம்மீது முத்திரை குத்தப்பட்டு விட்டன. நாம் பிறந்ததிலிருந்தே படிப்படியாக, 'நீ ஒரு பெண்', 'நீ ஒரு ஆண்' போன்ற உடல் ரீதியான விடயங்கள் உட்புகுத்தப் படுவதால், நாமும் வளர்கையில், முற்றிலும் இத்தகைய சிந்தனைகளில் உறுதியாகிவிடுகிறோம். அதனாலேயே பிற்பாடு எம்மிடம் யாரவது, எமது ஆண் அல்லது பெண் என்ற அடையாளத்தின் மீது கேள்வி எழுப்பும்போது அதனை மிகபெரிய ஒரு அவமானமாகக் கருதுகிறோம். ஆனால் உண்மையில் நாம் யார்? எம்மை இளையவர் என்றோ முதியவர் என்றோ அல்லது ஆண் என்றோ பெண் என்றோ அல்லது வெள்ளை என்றோ கருப்பு என்றோ அடையாளபடுத்துவது சரியானதா? இவற்றின் மூலம் எனது உண்மையான அடையாளம் வெளிப்படுத்தப் படுகிறதா? </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இந்த உடலுடன் சம்பந்தப்படுத்தி எம்மை அடையாளப்படுத்துவது, மிகவும் தவறான ஒரு வழிமுறையாகும். இதனை பிறர் நம் மீது திணிப்பது மட்டுமல்லாது, நாமே எமக்கு இப்பாரிய தவறை செய்கிறோம். எம்மை இந்த உடலுடன் சம்பந்தப்படுத்திக் கொள்வதனால், எமது பிரக்ஞையில் இவ்வுடல் சார்ந்த மட்டுப்படுத்தப்பட்ட அடையாளங்களான நிறம், மதம், மொழி, இனம், கலாச்சாரம் போன்றவையே எமது சுயத்தின் அடையாளங்களாகப் பதியப்பட்டுவிடுவதால், பிரக்ஞையானது பிற சாத்தியக் கூறுகளிலிருந்து முற்றாகத் துண்டிக்கப்பட்டு விடுகின்றது. </div>
<div style="text-align: right;">
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;"><- 1.1 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_6.html" style="background-color: white; color: #777777; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;">அறிமுகம்</a> . <span style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;">1.3 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_8.html" style="background-color: white; color: #777777; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">ஆத்மா</a><span style="text-align: right;"> -></span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="text-align: left;" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-9716491742608334042014-10-06T19:38:00.000+08:002014-10-25T10:47:23.283+08:00ராஜயோக தியானம் : அறிமுகம் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ஓம் சாந்தி.</b> இந்த இரண்டு வார்த்தைகள், ராஜயோக கல்வியின் சாராம்சத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. ஓம் என்றால் "நான் ஓர் ஆத்மா" என்றும் சாந்தி என்றால் "அமைதி" என்றும் அர்த்தமாகும். எனவே "நான் ஓர் அமைதியான ஆத்மா" என்பதை உணர்வதே அடிப்படையாகும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
மேலோட்டமாகப் பார்த்தால் இது, வெகு இலகுவான ஒன்றாகத் தெரியலாம். ஆனால், தினசரி வாழ்வில் எம்மில் எத்தினை பேரால் இந்த நினைவில் நிலைத்திருக்க முடிகிறது? சற்று முன் கடந்துசென்ற இருபத்துநான்கு மணிநேரத்தில் மட்டும் நாம், எத்தனை முறை அமைதியை இழந்து தவித்திருப்போம்? </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
பொதுவாக, அமைதிக்கான தேடலில், நாம் பெரும்பாலும் அமைதியை இழந்து தவிப்பதே பல சமயம் நடந்து வருகின்றது. ஆனால் இந்த ராஜயோக கல்வி மூலம் ஆத்மா அமைதிநிலையை வெகு சுலபமாக அடைய முடிகிறது. "ராஜயோக தியானம்" என்ற வார்த்தை பல நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள் பழமை வாய்ந்ததாக இருப்பினும், இக்கல்வி வெகு அண்மைக் காலத்திலேயே பெறப்பட்டதாகும். இங்கு எல்லாவற்றுக்குமே அடிப்படையான "நான் யார்?" என்ற கேள்விக்கு மிக எளிதான விளக்கம் கிடைக்கப் பெறுகின்றது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"ராஜயோகம்" என்பதன் பொருள் பல வழிகளில் விளக்கப்படலாம். "யோகம்" என்றால் 'இணைப்பு' என்று அர்த்தம். "ராஜ" என்பதற்கு அதியுயர், அரச அல்லது முதன்மை என்று பல அர்த்தங்கள் உள்ளன. இதை கற்பதன் மூலம் இறைமையைப் பெற்றுக்கொள்வதால் இது தியானங்களின் அரசன் என அழைக்கப்படுகிறது. இதன் மூலம் பெற்றுக்கொள்ளப்படும் சக்தியானது, பிறர் மீதல்லாமல் தனது மனத்தைக் கட்டுப்படுத்துவதற்க்கே பிரயோகிக்கப்படுகிறது. ஏனெனில் எமது மனமே துன்பத்தையும் துயரத்தையும் உருவாக்குகின்றது. இதன் மூலம், எமது மனதின் அதிபதியாகுவது மட்டுமல்லாது, தனிமனித ஆளுமையின் அதிபதியாகவும், எமது பௌதீக உடையான இந்த சரீரத்தின் அதிபதியாகவும் ஆக முடிகிறது.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-N5eb-eJrCws/VDJ9Bd2AIFI/AAAAAAAAOck/Zg_b2OhDEqg/s1600/257457_148864085185953_100001870874135_313580_220557_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-N5eb-eJrCws/VDJ9Bd2AIFI/AAAAAAAAOck/Zg_b2OhDEqg/s1600/257457_148864085185953_100001870874135_313580_220557_o.jpg" height="160" width="320" /></a></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://brahmakumaris.org/">http://brahmakumaris.org</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ராஜயோகத்தினது முதலாவது பாடமான 'நான் ஓர் ஆத்மா', 'ஆத்ம உணர்வு' என்பவையே, இறுதியான நிலையான அனைத்து எதிர்மறைகளிலிருந்தும் விடுபட்ட, சம்பூர்ண நிலையினை அடைவதற்கு அத்திவாரமாகிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: center;">
. <span style="line-height: 18.4799995422363px; text-align: left;">1.2 </span><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/2014/10/blog-post_7.html" style="color: #f79443; line-height: 18.4799995422363px; text-align: left; text-decoration: none;">பௌதீகமானதும் பௌதீகமற்றதும்</a><span style="text-align: right;"> -></span></div>
</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<div style="text-align: center;">
<a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html" style="color: #f79443; text-align: left; text-decoration: none;" target="_blank">ராஜயோக தியானம்</a></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-77129958725515684952014-10-02T16:59:00.001+08:002014-10-14T13:15:41.950+08:00வன்முறையின் ஐந்து வடிவங்கள்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
வன்முறை இன்றைய சமூகத்தின் அனைத்து மட்டங்களிலும் பரவியுள்ளது. போர்கள், மோதல்கள், பயங்கரவாத தாக்குதல்கள் முதல் தனிப்பட்ட குற்றங்கள் வரை, வன்முறை செயல்கள் அதிகரித்துச் செல்வதை நாம் இந்த நாட்களில் வேதனையுடன் பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறோம். நாம் இந்த உலகில் காணும் அனைத்து விதமான வன்முறைகளும், எம் ஒவ்வொருவர் உள்ளேயே இருக்கும் வன்முறைகளின் வெளிப்பாடே ஆகும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
வன்முறை நடத்தைக்கு வழிவகுக்கும் சமூக, அரசியல், பொருளாதார, உளவியல் காரணிகளை இனங்கண்டு கொள்வதற்கு இந்நாட்களில் அதிகம் ஆய்வுகள் நடந்து வருகின்றன. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
வறுமை, வேலையின்மை, கல்வியறிவு இல்லாமை, மது அருந்துதல், போதைப் பழக்கம், பாலியல் வக்கிரம், பணம், அதிகாரம் என்று பல காரணிகள் வன்முறை நோக்கத்திற்கான அடிப்படைக் காரணங்களாகக் கூறப்படுகின்றன. ஆனால் இன்று வன்முறை மனித பிரக்ஞையில் மிகவும் ஆழமாக வேரூன்றி காணப்படுகின்றது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
வன்முறையானது விகாரங்களிலிருது உருவானதாகும். ஆன்மாவானது தனது உண்மையான அடையாளத்தை மறந்து சரீர உணர்வில் வரும்போது, அவை விகாரங்களின் செல்வாக்கின் கீழ் வருகின்றன. அப்போது அது தனது உண்மையான பண்புகளான அமைதி, மகிழ்ச்சி, அன்பு மற்றும் சக்தி என்பவற்றை மறந்து வன்முறைகளில் ஈடுபட ஆரம்பிக்கின்றது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-8xr8CDOPa8o/VDyxPoJh4OI/AAAAAAAAOlc/x3MNWR_x18I/s1600/01.Exibition%2B-%2BPradarshani%2B-%2BTamil_52-001.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-8xr8CDOPa8o/VDyxPoJh4OI/AAAAAAAAOlc/x3MNWR_x18I/s1600/01.Exibition%2B-%2BPradarshani%2B-%2BTamil_52-001.jpg" height="233" width="320" /></a>மனிதர்களிடையே காணப்படும் ஐந்து பிரதான விகாரங்களாவன: காமம், கோபம், பேராசை, பற்று மற்றும் அகங்காரம் என்பனவாகும். அனைத்து விகாரங்களும் எம்மில் அவ்வப்போது தோன்றும் ஆசைகளுடன் தொடர்புபட்டுள்ளன. அவை அனைத்து ஆசைகளையுமே பூர்த்தியாகுவது போன்றதொரு மாயையை எங்கள் முன் வைக்கின்றன. ஆனால் இவற்றின் மூலம் கிடைக்கும் சந்தோசமானது மிகச் சொற்ப காலத்திற்கே நிலைத்திருக்கும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
காமம் - இதுவே மனித ஆன்மாவின் மிகக் கொடிய எதிரி என்று கருதப்படுகிறது. காமம் ஆத்மாவின் அனைத்து தூய்மையையும், சக்தியையும் அழித்து விடுகிறது. காமம் என்பது வெறும் உடல் இன்பங்களை சார்ந்தது மட்டுமல்ல. பணம் மற்றும் அதிகாரம் மீதுள்ள மோகத்தினால் மக்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் அலைந்து திரிகின்றனர். இது பிறரிடமிருந்து ஆதரவு, நிறைவு, மகிழ்ச்சி மற்றும் சுய மதிப்பு போன்றவற்றை தொடர்ந்தும் பெற்றுக்கொண்டிருக்க விரும்பும் ஒரு துன்பமிக்க போதையாகும். காமம், ஆத்துமாவின் அனைத்து சக்திகளையும் அழிப்பது மட்டுமல்லாமல் முடிவில்லாத ஆசைகளின் சுழலில் எம்மை சிக்க வைத்துவிடுகின்றது. ஒருவரை மிகவும் சுயநலவாதி ஆக்குவதோடல்லாமல் ஆன்மாவில் உள்ள அனைத்து உணர்திறன், தெளிவு, அன்பு மற்றும் உண்மைத்தன்மையையுமே இல்லாமல் செய்துவிடுகின்றது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
கோபம் - இது தன்னையும் எரித்து பிறரையும் எரித்துவிடும் பெரு நெருப்பாகும். எமது ஆசைகள் அல்லது எதிர்பார்ப்புக்கள் பூர்த்தியாகாத சூழ்நிலைகளில் எமக்குக் கோபம் வருகின்றது. கோபம் எமது பகுத்துணர்தல் மற்றும் முடிவெடுக்கும் சக்தியை மழுங்கடிக்கிறது. நாம் கோபமாக இருக்கும்போது பகுத்தறிவுடன் சிந்திக்க, செயல்பட முடியாது. நாம் முற்றிலும் எதிர்மறை உணர்வுகளின் கட்டுப்பாட்டினுள் வரும்போது அதி உணர்ச்சிபூர்வமான வார்த்தைகளை அல்லது செயல்களை பிரயோகித்து மற்றவரை நம்முடைய எதிர்பார்ப்புகளை பூர்த்தி செய்யும் வகையில் கட்டாயப்படுத்துகிறோம். கோபம் எப்போதும் ஒரு ஆத்துமாவை பிறரின் நடத்தை மற்றும் சூழ்நிலைகளுக்கு அடிமைப்பட்ட வைத்துவிடுகிறது. உலகில் பெரும் பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் போர், பயங்கரவாதம், கொலை போன்ற பெரும் அழிவுகளுக்கு இது எதுவாய் அமைகிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>பேராசை</b> - தீராத ஆசைகள் என்றும் சொல்லலாம். ஒரு பேராசைமிக்க நபரிடம் பல சொத்துக்கள் நிறைந்து இருந்தாலும், அவர் எப்போதும் ஏழையாகவும், வெறுமையாகவுமே உணர்வார். ஏனெனில் பேராசையானது ஒரு மனிதனை மென்மேலும் சேர்க்கவேண்டும் என்ற ஆவலை தூண்டி ஆசைகளின் பின்னால் தொடந்து ஓடச் செய்வதனால், இருக்கும் வாழ்க்கையை சரிவர அனுபவிக்க முடிவதில்லை. பேராசையானது, அநீதி மற்றும் ஊழலுக்கு வழிவகுக்கிறது. இது மனிதனை மகிழ்ச்சியற்றவனாக்குவதுடன் நேர்மையற்ற, பயந்த மற்றும் பொறுப்பற்றவனாகவும் ஆக்குகிறது. பேராசையுள்ள மனிதன், சக மனிதனை மட்டுமல்லாது இயற்கையையும் சுரண்ட ஆரம்பிக்கிறான். இது பரந்தளவில் சேதத்தை ஏற்படுத்தக்கூடிய ஏற்றத்தாழ்வுக்கு மட்டுமல்லாது பேரழிவுக்கும் வழிவகுக்கும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>பற்று</b> - இது ஒரு நுட்பமான ஆனால் ஆழமான விகாரம் ஆகும். பல ஞானிகள் பற்றே அனைத்து துன்பங்களுக்கும் ஆணிவேர் என சுட்டிக்காட்டினார். பற்றானது, பிறரிடம் இருந்து ஆதரவு கிடைக்கவேண்டும், தமது மதிப்பை உணர வேண்டும் என்பதிலிருந்து தொடங்குகிறது. இது ஒருவரை சுயநலவாதி ஆக்குவதுடன் தவறான ஆதாரத்தை பெறச்செய்து, சுய அடையாளத்தையே அழித்துவிடுகிறது. இது 'என்னுடையது' என்ற வலையில் சிக்க வைத்து எதை விரும்புகிறார்களோ அதனை இறுகப் பிடித்து வைத்திருக்கச் செய்கிறது. பற்று ஒருவனை அற்ப சுயநலவாதி ஆக்குவதோடல்லாமல் குறுகிய எண்ணம் கொண்டவனாகவும் ஆக்கிவிடுகிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>அகங்காரம் /</b> <b>தன்முனைப்பு</b> - இதுவே ஆத்மாவின் மிகமிக நுட்பமான எதிரியாகும். தன்முனைப்பின் செல்வாக்கின் கீழ் இருக்கும் ஆத்மா தனது உண்மையான சுய மரியாதையிலிருந்து முற்றிலும் துண்டிக்கப்பட்டு விடுகிறது. இது எம்மைப் பற்றிய தவறான, கற்பனையான ஒரு உருவத்தை உருவாக்கி விடுகிறது. தன்முனைப்பு அதிகமுள்ள நபர், எப்போதும் பாதுகாப்பற்ற தன்மையை உணர்வது மட்டுமல்லாது பிறரின் கவனத்தை ஈர்ப்பதற்கும் சதா முயல்வார். <i><b>ஏதாவது எம்மை காயப்படுத்துகிறது என்றால் அங்கு தன்முனைப்பு இருக்கிறது என்று அர்த்தம்.</b></i> தன்முனைப்புள்ள ஒருவர் பாராட்டுதல்களாலும், தூற்றுதல்களாலும் வெகு இலகுவில் பாதிக்கப்படுபவராக இருப்பார். தன்முனைப்பானது ஒருவரை பொய்யான கற்பனையில், ஆழமான மாயையினுள் வைத்திருக்கிறது. இது ஒருவரினுள் குழப்பம், வெறுப்பு, மோதல்கள் மற்றும் போட்டி மனப்பான்மையை ஏற்படுத்தி மற்றவர்களிடமிருந்து தனிமைப்படுத்திவிடுகிறது. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இன்று உலகில் நடக்கும் அனைத்து கெட்ட விஷயங்களையும் வன்முறையின் இந்த ஐந்து வடிவங்களில் அடங்குவதை காணலாம். ஆத்மா, தனது உண்மையான குணங்களான தூய்மை மற்றும் அமைதி தன்மையை புரிந்து கொள்ளும்போது ஏனைய ஆத்மாக்களும் அவ்வாறே தெய்வீக தன்மையானவை என்ற புரிந்துணர்வு ஏற்படும். ஆத்மா, தனக்குள் முரண்பட்டுக் கொள்ளும்போது இந்த உலகம் அமைதியாகவும் நல்லிணக்கத்துடனும் இருக்கவும் உதவுகின்ற நித்திய ஆத்மீக விதிகளையும் மீறிவிடுகிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
அகிம்சையையை முதன்மையான தர்மமாகக் கொண்டு புதிய உலகை, பரமாத்மா மீண்டும் ஸ்தாபனை செய்துகொண்டிருக்கிறார். அவரே எம்மை இந்த தீய சக்திகளிருந்து மீட்டு வருவதற்காக உண்மையான ஞானத்தை அளித்துக் கொண்டிருக்கிறார். ஆன்மீக கொள்கைகளை பின்பற்றி விகாரங்களிளிருந்து விடுபடுவதன் மூலமே வன்முறையை முற்றாக அழிக்க முடியும். இது பரமாத்மாவுடன் நேரடியான தொடர்பை ஏற்படுத்தும் ராஜயோகம் மூலம் சாத்தியமாகிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/Bso3L57GT38" width="420"></iframe>
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-15129902870395406582014-10-01T14:24:00.001+08:002014-10-11T20:12:23.841+08:00எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் சக்தி<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-U4VakHoEJhs/VCuWbnkFTrI/AAAAAAAAOZ0/-PPy5L9bjIk/s1600/10450768_918940074801899_7793123382997573709_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-U4VakHoEJhs/VCuWbnkFTrI/AAAAAAAAOZ0/-PPy5L9bjIk/s1600/10450768_918940074801899_7793123382997573709_n.jpg" height="229" width="320" /></a>ஒலி ஆற்றல், ஒளி ஆற்றல், மின் ஆற்றல் போன்ற பல சக்தி வடிவங்கள் போலவே, சிந்தனை மற்றும் உணர்வு ஆற்றல் கூட கண்ணுக்கு தெரியாத ஒரு சக்தி வடிவம் ஆகும். இதன் ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால், இது சடப்பொருளின் வரம்புகள் அல்லது பஞ்ச பூதங்களைக் கடந்து தொழிற்படும் ஓர் சடப்பொருள் அல்லாத மிகவும் நுண்ணிய மனோ ஆற்றல் ஆகும். தவிர இது உயிர்ச் சக்தி நிறைந்த ஆத்மாவிலிருந்து உருவாகும் உயிர்ச் சக்தி மிக்க அலைகளாகும். ஆனால் அதே நேரத்தில், இச் சக்தியானது நெருக்கமாக உடலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது மட்டுமல்லாது ஒரு உடல் மூலமே தன்னை வெளிப்படுத்திக்கொள்ள முடியும். அதனால் நாம் பௌதீக சரீரத்தில் இருக்கும்போது மட்டுமே இதன் ஆற்றலை உணர்ந்து கொள்கிறோம். மற்றைய எந்த ஆற்றலுக்கும் இவ்வாறாக தம்மை உணர்வுபூர்வமாக வெளிப்படுத்திக்கொள்ளும் சக்தி கிடையாது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
பல பிறவிகளாக, நம் வாழ்நாள் முழுதும் தொடர்ந்து கொண்டிருக்கும் எமது எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் சக்தியானது பல முறை எம்மை தவறான பாதையிலும் இட்டுச் சென்றிருக்கிறது. எனவே தான் இவ்வாற்றலை நாம் முறையாகக் கட்டுப்படுத்தி, ஒருநிலைப்படுத்தக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். அப்போதுதான் எமது உண்மையான பண்புகளான அமைதி, அன்பு, மகிழ்ச்சி மற்றும் சக்தி என்பவற்றை அனுபவம் செய்ய முடியும். இவ்வரிய நற்குணங்களை அடைவதற்கு நாம் பலமுறை பல வழிகளில் முயன்றிருந்தபோதும் மிகச் சரியான வழியை கண்டடையாததால் ஒவ்வொரு முறையும் தோல்வியையே அடைந்திருந்தோம். பல்லாயிரக்கணக்கான மனிதர்கள் பல ஆண்டுகளாக முயன்றும் இறுதியில் தோல்வியையே சந்தித்திருந்தனர். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
தியானமே இதற்க்கான மிகச் சரியான வழியாகும். தியானத்தின் மூலமே இவ்வாற்றலை ஒருநிலைப்படுத்தி எமது நிலையை உயர்த்திக் கொள்ள முடிவதுடன் எமது பௌதீக உடலிலும் பல நல்ல மாற்றங்களை உருவாக்கி இந்த பௌதீக உலகத்தில் எமது பாகத்தினை சரிவர வெற்றிகரமாக நடித்து முடிப்பதற்கும் உதவுகிறது. இதன் மூலம் எமது பௌதீக உறவுமுறைகளில் மட்டுமல்லாது பரமாத்மாவுடனான இணைப்பிலும் சுலபமான வெற்றியைப் பெறமுடியும்.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/TgycF0JtyO0" width="560"></iframe>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/hrGIiPzwVo8" width="560"></iframe>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="p1" style="text-align: center;">
Watch Peace of Mind TV on following DTH </div>
<br />
<div class="p1" style="text-align: center;">
<span class="s1">TATA(Sky # 192</span> | Airtel Digital TV # 686 | <span class="s1">Videocon d2h # 497</span> | Reliance BigTV # 171 | <span class="s1">online <a href="http://pmtv.in/"><span class="s2">www.pmtv.in</span></a></span></div>
<div class="p1">
<b><br /></b></div>
<div class="p1">
<br /></div>
<div class="p1">
<b>The Energy Of Thought And Feeling</b> </div>
<div class="p2">
<br /></div>
<div class="p1">
Like so many other energies like sound energy, light energy, electrical energy, etc. which are primarily invisible forms of energy and come under the realm of matter or the 5 elements, the energy of thought and feeling is also a form of invisible energy. <b>The only difference is that it is an energy which transcends the limits of matter or the 5 elements</b> and is metaphysical or non-physical and extremely subtle in nature. <b>It is a living or conscient energy which originates from the conscient soul,</b> as compared to the other energies which are non-living or non-conscient in nature. But at the same time, it is important not to forget that it is closely connected with the physical body and can only express itself through a physical body. The other energies cannot express themselves since they are non-living. Also, we perceive this energy only when we are inside the physical body. </div>
<div class="p2">
<br /></div>
<br />
<div class="p1">
It is an energy which has kept going and going for as long as we have lived, life after life, in many wrong directions a lot of times. <b>It is this energy which we need to learn to channelize, control, manage, discipline etc. because by doing that we experience our original virtues of peace, love, joy and power,</b> which is our only and only desire, for which we use various different methods, but many times is not fulfilled, because we forget this basic and most important method. This is something which we have not been able to do since a long time, and something which a lot of people have desired to achieve since thousands of years. The technique of meditation is one technique which helps us in doing that. <b>The channelization of this energy will also improve the state of our physical body as it has a positive effect on the various body systems, the quality of all roles that we play and the success we achieve while playing them and very importantly our relationships</b> – not only with others but with our self and the Supreme Being or God also. </div>
<br />
<br />
<div class="p1">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-16984311509064169732014-09-29T17:59:00.001+08:002014-10-11T20:12:23.846+08:00நவராத்திரி<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-d2pxjWsrDbo/VCklK355RzI/AAAAAAAAOZg/IBdtgIpEZlw/s1600/Navratri%2BFestival%2Bof%2BIndia%2BHindu%2BGoddess%2BDurga%2BSaraswati%2BJagdambe%2BMother%2Bof%2BUniverse%2BWorld%2BMother%2BDaughter%2Bof%2BSupreme%2BSoul%2BShiv.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-d2pxjWsrDbo/VCklK355RzI/AAAAAAAAOZg/IBdtgIpEZlw/s1600/Navratri%2BFestival%2Bof%2BIndia%2BHindu%2BGoddess%2BDurga%2BSaraswati%2BJagdambe%2BMother%2Bof%2BUniverse%2BWorld%2BMother%2BDaughter%2Bof%2BSupreme%2BSoul%2BShiv.jpg" height="222" width="320" /></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<b>நவராத்திரி என்றால் என்ன?</b></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
நவராத்திரி எனப்படுவது, எம்மைச் சுற்றியிருக்கும் பொய்மை, வெறுப்பு, பாகுபாடு, பேராசை போன்ற தீய அல்லது எதிர்மறை சக்திகளை வெற்றி கொள்வதைக் குறிக்கும் ஓர் திருவிழா ஆகும். இத் தீய சக்திகளை வெற்றிகொள்வதற்குத் தேவையான சக்தியை தியானப் பயிற்சி மூலம் பெற்றுக்கொள்ள வேண்டும். எம் மனதில் எழும் எதிர்மறை எண்ணங்களை வெற்றி பெற்று கொண்டாடப்படுவதே உண்மையான நவராத்திரியின் அர்த்தமாகும். </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
இது வருடத்தில் இரண்டு முறை கொண்டாடப் படுகிறது. வசந்தகாலத்தில் கொண்டாடப்படுவது வசந்த நவராத்திரி என்றும், குளிர்காலத்தில் கொண்டாடப்படுவது சாரதா நவராத்திரி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>நவராத்திரியின் ஆன்மீக முக்கியத்துவம்</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/ythPNEAGVfE" width="560"></iframe>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
அனைத்து சிவசக்திகளும் அவர்களது யோகவலிமையால் பரமாத்மாவிடமிருந்து பெறப்பட்ட தெய்வீகசக்தி மற்றும் வலிமைகளுக்காக நினைவுகூரப்படுகின்றனர்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="482" src="//e.issuu.com/embed.html#5461139/9519920" width="650"></iframe>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sarva mangala mangalye shive sarvartha sadhike l</div>
<div style="text-align: justify;">
Sharanye trayambake gauri, Narayani namostute ll</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Meaning: O Mother ! You are the personification of all that is auspicious, You are the benevolent form of Lord Shiva, You bestow Divine energy and help people achieve Righteousness, wealth, fulfill desires and Liberation, You are worthy of being surrendered to. Three eyes adorn You. O Narayani Devi, I pay obeisance to You ! </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.truthofmeditation.com/Festivals-of-India-Shivratri-Holi-Diwali-Navratri-Rakshabandhan-Janmastami.htm" target="_blank">Read More..</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<embed autostart="false" controller="true" height="100%" loop="2" src="http://bkdrluhar.com/97-Audio%20Songs/9000-3-Gito%20Ke%20Rang%20Baba%20Ke%20Sang%20-%20Part%20-3/488-Shiv%20shaktiya%20aagayi.mp3" type="audio/mpeg" width="50%"></embed>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6398280410156014663.post-79485949748853627422014-09-18T13:21:00.002+08:002014-10-11T20:12:23.870+08:00PMTV<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Peace of Mind TV<br />
<br />
<br /></div>
<embed allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" flashvars="&autostart=true&bandwidth=433&controlbar=over&file=bks2&plugins=viral-2d&streamer=rtmp%3A%2F%2Flcdn.vmukti.com%2Flive" height="430" src="http://demo14.vmukti.com/embed/jwplayer/player.swf" width="610"></embed></div>
<div class="blogger-post-footer"><a href="http://bkgowri.blogspot.sg/p/blog-page.html"> ராஜயோக தியானம் </a>
</div>Gowri Ananthanhttp://www.blogger.com/profile/10971068232020654103noreply@blogger.com0